第422章 欺世瞞人(第3/5 頁)
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這也是韓盈的目的,她今天教這麼一次,日後明公再怎麼教,都不可能把人拐到他那學派裡,顧遲只會將這些內容當作完善自己學識的工具。
而問出來這句話,說明顧遲已經感覺到他過往所學的文章有問題,韓盈的目的也即將達成,她沒有直接點透顧遲的迷茫,而是先說起來第一個問題:
“倘若吳王夫差沒有‘昏庸’的話,以兩國之間的差距,越王勾踐再怎麼招賢納士,勵精圖治,也難以吞併吳國,這是一個客觀事實,可惜吳王‘昏庸’了,他接連失誤,給了勾踐機會,也葬送了自己的國家。”
“不過,吳王是否‘昏庸’也是個很有意思的地方,在我看來,他更像是野心膨脹,在楚國實力衰微之下,起了進繼續進攻吞併對方土地,進而稱霸中原的野心,可局勢,個體的能力與野心都不相匹配,以至於空耗國力,民怨沸騰,結果也不必我再多說。”
將事實羅列出來,韓盈又反問道:“可我若不說這些,你覺得越王勾踐其行如何?”
顧遲的眉頭還是未曾鬆開,他回答:“為明君典範。”
韓盈再問:“我說了之後呢?”
顧遲沉吟片刻:
“雖為明君,可是否能成就大事,還需時局相助。”
韓盈沒有再說些什麼,而是靜靜地看著他。
顧遲怔了一下,也沒有繼續開口詢問,而是思索起來韓盈這兩問。
和旁人不同,顧遲其實也是講故事的好手,不然他也寫不出《憤鬼,而這些東西是有一定相通之處的,只不過他寫的是不入流的雜文,《國語《左傳是大賢整理編寫出來的重要史載,他過往很難將兩者聯絡到一起,此刻韓盈提醒,他便逐漸反應過來。
《國語的勾踐滅吳,其理有欺瞞世人之意!
和太學生視這些書文為真理,絕不可任人褻瀆不同,成長經歷特殊的顧遲並不迷信權威,不然他連往這個方向想的可能都沒有,但不迷信,不代表不信,畢竟那可是那麼多位高權重,德高望重,學識淵博之推崇的古之賢文,怎麼會這樣欺瞞世人呢?
所以得出這個結論後,顧遲瞬間緊繃了身體,他有些想否定自己的猜測,可看韓盈那平靜的,彷彿已經看透一切的目光,終究是承認了自己的猜測。
“書……不可盡信嗎?”
韓盈又拍了拍他的肩膀。
姿態親暱,卻掩蓋不了肯定的意味。顧遲長嘆一聲,道:“明白了,尚院放心,我不會在明公面前亂說。”
聰明人,都不用她再交代,這也是省事兒,韓盈想了想,道:
“其實人讀書,大抵有兩種收穫,一種是明白書中的道理,其次是從書中看到真實世界執行的道理,而世間大多數人,只願意教你第一種,第二種,要靠你自己去悟。”
韓盈的話並不對,這只是針對現在教育所提的結論,畢竟社會規律也能總結出來教導大眾,只是統治者與中間層都不需要太多‘聰明人’,普及的教育自然會偏向於愚民。
這也是韓盈一直不去和儒家辯經的緣故,因為她擅長的部分,是現代那套連國家性質軍隊法律都分析得明明白白的馬哲,但如今的漢國根本不需要那麼多認識社會本質的聰明人,去教導宣揚的結果,只會是她變成另一個韓非子。
當然,這只是不與儒家辯經的原因之一,具體情況更加複雜。
一來,‘儒’家發展的時間太長,別的不說,光現今流傳的教材,就是各個時代最頂尖的學者所編寫,它們的確有所不足,但其長處的部分——
韓盈手下女官至今發展也就十年出頭,十年就想追上人家幾百年天才累積的努力,還是不要做夢為好。
女官在這積累極度遜色於儒學,已經是一大困境,
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