第422章 欺世瞞人(第3/5 頁)

！

這也是韓盈的目的，她今天教這麼一次，日後明公再怎麼教，都不可能把人拐到他那學派裡，顧遲只會將這些內容當作完善自己學識的工具。

而問出來這句話，說明顧遲已經感覺到他過往所學的文章有問題，韓盈的目的也即將達成，她沒有直接點透顧遲的迷茫，而是先說起來第一個問題：

“倘若吳王夫差沒有‘昏庸’的話，以兩國之間的差距，越王勾踐再怎麼招賢納士，勵精圖治，也難以吞併吳國，這是一個客觀事實，可惜吳王‘昏庸’了，他接連失誤，給了勾踐機會，也葬送了自己的國家。”

“不過，吳王是否‘昏庸’也是個很有意思的地方，在我看來，他更像是野心膨脹，在楚國實力衰微之下，起了進繼續進攻吞併對方土地，進而稱霸中原的野心，可局勢，個體的能力與野心都不相匹配，以至於空耗國力，民怨沸騰，結果也不必我再多說。”

將事實羅列出來，韓盈又反問道：“可我若不說這些，你覺得越王勾踐其行如何？”

顧遲的眉頭還是未曾鬆開，他回答：“為明君典範。”

韓盈再問：“我說了之後呢？”

顧遲沉吟片刻：

“雖為明君，可是否能成就大事，還需時局相助。”

韓盈沒有再說些什麼，而是靜靜地看著他。

顧遲怔了一下，也沒有繼續開口詢問，而是思索起來韓盈這兩問。

和旁人不同，顧遲其實也是講故事的好手，不然他也寫不出《憤鬼，而這些東西是有一定相通之處的，只不過他寫的是不入流的雜文，《國語《左傳是大賢整理編寫出來的重要史載，他過往很難將兩者聯絡到一起，此刻韓盈提醒，他便逐漸反應過來。

《國語的勾踐滅吳，其理有欺瞞世人之意！

和太學生視這些書文為真理，絕不可任人褻瀆不同，成長經歷特殊的顧遲並不迷信權威，不然他連往這個方向想的可能都沒有，但不迷信，不代表不信，畢竟那可是那麼多位高權重，德高望重，學識淵博之推崇的古之賢文，怎麼會這樣欺瞞世人呢？

所以得出這個結論後，顧遲瞬間緊繃了身體，他有些想否定自己的猜測，可看韓盈那平靜的，彷彿已經看透一切的目光，終究是承認了自己的猜測。

“書……不可盡信嗎？”

韓盈又拍了拍他的肩膀。

姿態親暱，卻掩蓋不了肯定的意味。顧遲長嘆一聲，道：“明白了，尚院放心，我不會在明公面前亂說。”

聰明人，都不用她再交代，這也是省事兒，韓盈想了想，道：

“其實人讀書，大抵有兩種收穫，一種是明白書中的道理，其次是從書中看到真實世界執行的道理，而世間大多數人，只願意教你第一種，第二種，要靠你自己去悟。”

韓盈的話並不對，這只是針對現在教育所提的結論，畢竟社會規律也能總結出來教導大眾，只是統治者與中間層都不需要太多‘聰明人’，普及的教育自然會偏向於愚民。

這也是韓盈一直不去和儒家辯經的緣故，因為她擅長的部分，是現代那套連國家性質軍隊法律都分析得明明白白的馬哲，但如今的漢國根本不需要那麼多認識社會本質的聰明人，去教導宣揚的結果，只會是她變成另一個韓非子。

當然，這只是不與儒家辯經的原因之一，具體情況更加複雜。

一來，‘儒’家發展的時間太長，別的不說，光現今流傳的教材，就是各個時代最頂尖的學者所編寫，它們的確有所不足，但其長處的部分——

韓盈手下女官至今發展也就十年出頭，十年就想追上人家幾百年天才累積的努力，還是不要做夢為好。

女官在這積累極度遜色於儒學，已經是一大困境，