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「陛下天命所歸，乃有顯聖昭告萬民啊！」

老孔趕緊上去拍馬屁，他是孔家嫡系，孔聖後裔，拍皇帝馬屁的同時，也是隱形抬高自己的地位。

所謂無形裝逼，最為致命。

孔祭酒能感覺到十八學士的其餘老朋友眼神何等的羨慕嫉妒恨，雖然他很不想說粗鄙之言，但從內心來講，老孔的意思只有一個：你們要是不服，回去重新投胎啊！

「陛下天命所歸，孔聖顯靈，昭告天下！」

李董的感覺越發地良好，腳步也有點飄，一邊走一邊看著四配十哲石像，光芒四散，太有神聖感了。

本來配享四聖，是在考慮要不要把顏回和孟子去掉的，後來皇帝拍板，承舊例，復聖聞一而知十，乃是智慧的象徵，必須有。

當然這話正面理解其實也沒啥，但讀書人大多都不是傻逼，很顯然顏回沒問題，孟子就要考量了。

孟子的主張，讓做君王的都很蛋疼。

李董肯定也不例外，所以他沒有正面說亞聖滾粗文宣王廟，就是想等著小弟們主動分憂。

然而小弟們雖然一顆紅心向陛下，但也是有自己想法的。

於是山東士族商量了一下，只說孟子的「仁政」，其他的啥也不管。

因此復聖聖像基座上，刻了「知」，而亞聖聖像基座上，刻了「義」。為什麼沒有刻「仁」呢？因為給述聖孔伋了。

畢竟，孔子的孫子，肯定要比亞聖「仁」一點。

博弈嘛，總是有得有失，雖然亞聖聖像還是立了起來，但總算沒有搞個大新聞，讓李董多少也能接受。

十哲塑像雖然沒有孔聖四配那麼高大上，但每個塑像配一條經典語錄的形式，讓李董眼睛一亮。

搞意識形態嘛，表面工作肯定要做好，一定得有讓國內外人民群眾都認可的普世價值。

至於那些不認可的，很顯然，他們都是頑固的反唐份子。

不信普世價值的人，很危險，這時候，就需要唐軍亮個相，偶爾教做人。

李董站在子貢像前，然後念出了語錄：「子貢問為仁，子曰：工欲善其事，必先利其器。好！」

「陛下英明！」

老孔上前，笑著說道。

「監丞張德，何其貼切也。」

李董指了指端木賜旁邊的語錄，「朕要重賞。」

孔祭酒頓時興趣缺缺，不是賞老夫啊。

第二十二章 又丟官

三月初三，上午祭了黃帝，滿朝君臣就空腹餓肚子到下午，然後再去祭孔，繼續餓肚子到晚上。

雖然獻上了太牢啥的，但又不能吃，餓的李世民眼睛都綠了。

當皇帝，不容易啊。又不能像大臣們偷偷地在衣袖裡塞一把烤饅頭片。說到這個烤饅頭片，據說是鄒國公府的特產小吃，撒點胡椒花椒粉，別有一番風味。而且很容易儲存，李靖最近寫兵書時候提到了軍糧，正在考慮把炒麵和烤饅頭片寫進去。

然後晚宴，皇帝封賞功臣。你賞一斤太子糖，他賞十匹羊毛布，反正都是順來的，李董拿來做人情正好。

只是輪到張德的時候，去年退了休的史大忠把嗓子都喊啞了，也沒見著人。

李董暴怒，心說朕餓了一天，好不容易吃著熱乎飯了，看你小子累了幾個月，也要給你點福利，特麼居然給臉不要臉？

於是，諸園苑監丞張德，除其職，另有任用。

而在東關玻璃坊的老張，正戴著五六層絲綢口罩，將融化好的錫塗抹在平板玻璃上，然後慢慢地刷上一層水銀……

「不行，這種活怎麼可以我來幹？」

張德衝出了小作坊，然後趕緊把手套口罩全部扔到了火盆子裡。