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金蠶蠱毒，死屍瘦劣，遍身黃白色，眼睛塌，口齒露出，上下唇縮，腹肚塌。將銀釵驗，作黃浪色，用皂角水洗不去。○一雲如是：隻身體脹，皮肉似湯火皰起，漸次為膿，舌頭、唇、鼻皆破裂，乃是中金蠶蠱毒之狀。○手腳指甲及身上青黑色，口、鼻內多出血，皮肉多裂，舌與糞門皆露出，乃是中藥毒、菌蕈毒之狀。如因吐瀉瘦弱，面板微黑不破裂，口內無血與糞門不出，乃是飲酒相反之狀。若驗服毒，用銀釵，皂角水揩洗過，探入死人喉內，以紙密封，良久取出，作青黑色，再用皂角水揩洗，其色不去。如無，其色鮮白。如服毒中毒死人，生前吃物壓下入腸臟內，試驗無證，即自穀道內試，其色即見。

凡檢驗毒死屍，間有服毒已久、蘊積在內試驗不出者，須先以銀或銅釵探入死人喉訖，卻用熱糟醋自下盦洗，漸漸向上，須令氣透，其毒氣燻蒸，黑色始現。如便將熱糟、醋自上而下，則其毒氣逼熱氣向下，不復可見。或就糞門上試探，則用糟、醋當反是。又一法，用大米或佔米三升炊飯;用淨糯米一升淘洗了，用布袱盛就所炊飯上炊。取雞子一個，鴨子亦可。打破取白，拌糯米飯令勻，依前袱起，著在前大米佔米飯上。以手三指，緊握糯米飯，如鴨子大，毋令冷，急開屍口齒外放著，及用小紙張搭遮屍口、耳、鼻、臀、陰門之處，仍用新綿絮條，釅醋升，用猛火煎數沸，將棉絮放醋鍋內煮半時取出，仍用糟盤罨屍，卻將棉絮蓋覆。若是死人生前被毒，其屍即腫脹，口內黑臭惡汁噴來棉絮上，不可近。後除去棉絮，糯米飯被臭惡之汁亦黑色而臭，此是受毒藥之狀。如無，則非也。試驗糯米飯封起申官府之時，分明開說。此檢驗訣，曾經大理寺看定。

廣南人小有爭怒賴人。自服胡蔓草，一名斷腸草，形如阿魏，葉長尖，條蔓生，服三葉以上即死。幹者或收藏經久作末食，亦死。如方食未久，將大糞汁灌之可解。其草近人則葉動。將嫩葉心浸水，涓滴入口即百竅潰血，其法急取抱卵不生雞兒研細，和麻油開口灌之，乃盡吐出惡物而蘇。如少遲，無可救者。

二十九、病死

凡因病死者，形體羸瘦，肉色痿黃，口、眼多合，腹肚低陷，兩眼通黃，兩拳微握，髮髻解脫，身上或有新舊針灸瘢痕，餘無他故，即是因病死。凡病患求乞在路死者，形體瘦劣，肉色痿黃，口、眼合，兩手微握，口齒焦黃，唇不著齒。

邪魔中風卒死，屍多肥，肉色微黃，口、眼合，頭髻緊，口內有涎沫，遍身無他故。

卒死，肌肉不陷，口、鼻內有涎沫，面色紫赤。蓋其人未死時涎壅於上，氣不宣通，故面色及口、鼻如此。卒中死，眼開、睛白，口齒開，牙關緊，間有口眼渦斜並口兩角、鼻內涎沫流出，手腳拳曲。中暗風，屍必肥，肉色滉白色，口、眼皆閉，涎唾流溢;卒死於邪崇，其屍不在於肥瘦，兩手皆握，手、足爪甲多青;或暗風如發驚搐死者，口、眼多?斜，手、足必拳縮，臂、腿、手、足細小，涎沫亦流。已上三項大略相似，更須檢時子細分別。

傷寒死，遍身紫赤色，口、眼開，有紫汗流，唇亦微綻，手不握拳。時氣死者，眼開、口開，遍身黃色，量有薄皮起，手、足俱伸。中暑死，多在五六七月，眼合，舌與糞門俱不出，面黃白色。

凍死者，面色痿黃，口內有涎沫，牙齒硬，身直，兩手緊抱胸前，兼衣□服單薄。檢時用酒、醋洗，得少熱氣則兩腮紅，面如芙蓉色，口有涎沫出，其涎不粘，此則凍死證。飢餓死者，渾身黑瘦硬直，眼閉、口開，牙關緊禁，手、腳俱伸。

或疾病死，值春夏秋初，申得遲，經隔兩三日，肚上，臍下，兩脅肋、骨縫有微青色，此是病人死後經日變動，腹內穢汙發作攻注面板，致有此色。不是生前有他故，切宜子細。凡驗病死之人，才至檢所，先問元申人：其身死人來自何處?