第48章 鞠躬盡瘁的諸葛亮(第2/3 頁)

，不習，無不利”這句爻辭的含義。

莫言，作為我國的諾貝爾文學獎得主，他的文學成就舉世矚目。

但是莫言的成功並非一蹴而就，是憑藉著正直、穩重、包容的心態，一步一個腳印地走過來的。

首先，莫言的作品中充滿了對人性、社會和歷史的深刻洞察。

他敢於直面現實的殘酷，用文字揭示社會的陰暗面，這種正直的品質使得他的作品具有震撼人心的力量。

另外莫言從不迴避問題，也不刻意粉飾太平，而是用真實的筆觸去描繪生活的真實面貌。

其次莫言在文學創作上展現了穩重的一面，他深知文學創作的艱辛，不急於求成，而是耐心地打磨每一部作品。

結果他的創作風格獨特，但並不張揚，是以一種內斂的方式，將故事和情感娓娓道來。

這種穩重的態度使得他的作品經得起時間的考驗，成為經典之作。

再有莫言在文學道路上展現了包容的心態，他並不侷限於某一種文學形式或風格，而是敢於嘗試和探索。

他的作品中既有現實主義的深刻描繪，也有魔幻現實主義的奇幻想象。

這種包容的心態使得他的作品豐富多彩，吸引了眾多讀者的關注。

正因為莫言具備了正直、穩重、包容的心態，所以他的文學創作之路才能夠越走越寬，最終獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

莫言的成功，正是對“直方大，不習，無不利”爻辭的最好詮釋。

在現代社會中，我們往往面臨著各種誘惑和挑戰，容易迷失自我。

莫言的故事告訴我們，只要我們保持正直、穩重、包容的心態，就能夠像大地一樣，擁有無窮的力量和無盡的生機。

六三：含章可貞，或從王事，無成有終。

這句話蘊含了深厚的哲理，告訴讀者，一個人如果內心充滿了美德和智慧，那麼他就能堅守正道，無論面對何種境遇都能保持內心的平和與堅定。

“含章可貞”，這裡的“含章”可以理解為內心蘊藏著美好的品德和才華。

“可貞”是指這些美德和才華能夠使人保持正道，不為外物所動。

這個情況像是一顆深埋在土中的寶石，雖然外表看似平凡，但內在卻閃耀著璀璨的光芒。

“或從王事”，是指即使身處高位，參與國家大事，也要保持內心的謙遜和低調。

但這並不是說我們要逃避責任，而是要在履行職責的同時，不忘初心，保持內心的平和與純淨。

“無成有終”是對前面兩句的昇華。

它告訴我們，不要過分追求個人的成就和名利，而要注重事情的最終結果。

這種境界並不是輕易能夠達到的，它需要我們具備深厚的道德修養和人生智慧。

只有做到這些，我們才能在面對各種挑戰和誘惑時，保持內心的堅定和清明，最終取得真正的成功。

這一爻辭體現了坤卦柔順、順從的特質，同時也強調了持久和始終如一的品質。

它告訴我們，無論身處何種環境，都要保持內心的美好與純淨，不為外物所動，不為名利所累。

只有這樣，我們才能真正地做到“含章可貞”，在人生的道路上走得更加堅定和從容。

以我國古代著名的將領諸葛亮為例，就能說明“六三：含章可貞，或從王事，無成有終”的深意。

諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相，他被譽為智勇雙全、品德高尚的典範。

首先諸葛亮的“含章可貞”，是他內心蘊藏著卓越的智慧和深厚的學識，這使得他能夠洞察天下大勢，為蜀漢國家制定出正確的戰略方針。

諸葛亮的美德和才華使自己成為一