第1040章 不是激勵，是激素(第1/2 頁)

剛才談到關於智庫建設的問題，張巍巍其實是在作一種試探。

關於智庫是不是要保持中立，歷來爭議都很大。

張巍巍在年輕的時候，一個老師告訴他，智庫很難做到政治中立、利益中立和運作中立，因為智庫要為出資人負責。但是，智庫必須做到一點：尊重事實。也就是說，必須用真實的資料、嚴密的邏輯推斷出一個客觀的結論。

但是在實際工作中，智庫的工作不是推斷，而是論證。也就是說，甲方先有了結論，智庫呼叫一切手段來證明這個結論的正確。

如何證明結論的正確？凡是對於結論不利的資料，全部過濾。

其實，對於有些結論，專家們自己都覺得荒謬，但是沒有辦法，你還得硬著頭皮來論證。

張巍巍發現，用大量資料和現實來推出結論的人，往往不受待見。

老師告訴張巍巍：“那些探求真相的，就是不識相。那些強調正道的，就是不上道。”

這些識相、上道的專家，往往是名利雙收，活得異常滋潤。

張巍巍感到江寒一定會就這個問題與他辯論一番，誰知道江寒並沒有反駁。

看來，江寒經過了現實的毒打，看清了生活的真相。

那麼，今天的講課，應該不會發生那種尷尬的局面了。

聊了一會之後，時間到了，幾個人步入會場。

左佔國和張巍巍坐上了主席臺，左佔國向大家介紹了張巍巍，臺下頓時響起雷鳴般的掌聲。

中間居然還有幾個學生髮出尖叫：“張院長，我愛你！張院長，我愛你！”

不用說，今天來的學生，大部分都是張巍巍的擁躉。

張巍巍很是滿意今天的氛圍，站起來向大家鞠了一躬，而後開始授課。

“今天的課是國學課。我們的國學，博大精深，包羅永珍。為什麼要學國學？如何學國學？這是我今天需要與大家交流的。”

“我們每一個人，特別是黨員領導幹部都要讀一點經典，這是總書記說的。為了落實這個指示，中宣部實施了‘典耀中華’的主題讀書行動。”

“那麼，何為經典？在中華傳統文明的語境中，‘經，織也’。‘經’是直線，上下貫穿，這個字不知不覺就有了‘歷史長河’的意味。再加緯線，就可以‘織線成面’。所以，中文的‘經’既意味著時間的可長可久，也意味著空間的可寬可宏。”

“經和典，其實是兩個詞。經就是經書，典就是典籍。經就是五經：易經、詩經、尚書、禮記、春秋。”

“而五經當中的《易經》則是群經之首。《易經》是中華文明的起源，是中華智慧的來源。”

“《易經》是中國古典文化中的一部重要經典，主要講述了陰陽變化的哲學思想和占卜預測的方法。《易經》分為《經》和《傳》兩部分，《經》是由伏羲氏和周文王所創，包含了六十四卦的卦象、卦辭和爻辭，《傳》是由孔子及其後學所作，對《經》的卦辭和爻辭進行了解釋和發揮。《易經》的影響不僅涉及到哲學、宗教、政治、文學、藝術等領域，還與中醫、算術、天文、地理等方面有著密切的聯絡。”

“所以，學經典必須學《易經》。《孔子世家》中說：孔子晚而讀易，韋編三絕。就是說，孔子晚年讀《易經》，不知道翻了多少遍，把連線竹簡的牛皮繩都給搞斷了。孔子還說過，加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”

“但是，現實生活中，我們有不少人包括黨員領導幹部對於《易經》有極大的誤解，認為它就是封建迷信，就是算命的書，把《易經》當中的智慧給忽略了。還有不少人，包括高階幹部和高階知識分子，對國外的東西趨之若鶩、奉若神明，對我們的國學棄如敝履！”