第139章 註定孤獨的道路(第3/4 頁)

心為妙。反正我們活了這麼多年，喊著要為民做主的人從來不少，真正願意為民做主的就沒見過！這個御坂美琴，八成又是個作秀的傢伙。真要是相信了她說的話，將來怎麼死的都不知道。

隨後，這些河之國的平民離開了。看著這些平民離去的背影，食蜂操祈知道這些平民根本沒有認可自己，更沒有認可紅河組織。在這些平民眼中，紅河組織與過去在河之國作威作福的傢伙沒什麼不同。想要真正獲得這些平民的支援，食蜂操祈知道自己還有很長的路要求。

不過在此之前，食蜂操祈還要對在場的紅河組織成員進行更多的教育。

實際上當紅河組織分裂為南北支部後，食蜂操祈便開始給這些組織成員上課。至於教育的內容，大多都是一些現實世界中習以為常，但在忍界卻極具顛覆性的東西。比如說：人民才是歷史的創造者，唯物主義，科學技術才是第一生產力這類的。

這些內容，放在沒有忍術的現實世界都算是石破天驚，對於忍界來說更是天方夜譚一般。就比如說人民創造歷史一說，在忍界看來簡直不可理喻。

忍界忍界，忍界創造歷史的不是極少數的忍者嗎？

創造忍村秩序的是初代火影，將來會帶來和平的是預言之子，忍界的歷史與大多數人毫無關係，我們要做的只是跟隨一個強大的忍者就好了。因為那個人將會是忍界的救世主，他將會用自己的力量帶領我們迎來和平……

這才是忍界最傳統的價值觀。

至於那些連下忍都能虐殺的平民……他們的死活對這個世界毫無意義！

不少人都覺得，就算是這些平民全都死了，這個世界一樣會照常運轉。

即便是像石川日蓮有一定進步性的人，也只是將忍界的核心從忍者轉移到精英身上而已。在他們看來，忍界的歷史註定只屬於少部分人，不是忍者就是精英。忍界大部分的人，只是少部分的背景板而已。他們是文明的柴薪，透過燃燒自己來為文明提供動力。

他們怎麼可能是這個世界的主角？

至於唯物主義就更荒誕了！

這個世界怎麼能是唯物的呢？

難道精神力量就不重要了嗎？難道我們團結一心的話，就不能創造奇蹟的嗎？

所謂的查克拉，不就是唯心的力量嗎？

至於科學技術是第一生產力，這倒是獲得了不少組織成員的認同。

但這種認同，也是建立在紅河組織成員大部分都是精英的基礎上的。不少人在食蜂操祈提出這個觀點之後，直接道：

“既然科學技術是第一生產力，那科學家便應該是人上人才對！平民百姓什麼的，不過是幫助科學家研究的助力而已！所以這個觀點，與之前的平民百姓是歷史主角的觀點是相悖的。平民對生產力的推動是有限的，所以他們根本不可能是歷史的主角！”

對此，食蜂操祈不得不回溯了忍界的歷史，表示忍界過去絕大部分的科學技術，都是來自無名的大多數。由少部分科研人員所主導的研發體系，是忍界近百年來剛剛建立的。

這種體系只會是歷史發展的過客，因為伴隨著人類文明的發展，未來忍界人們的文化素養會越來越高，以後忍界的每一個人都將會是現在的精英。科學家將不會是少部分人，而是忍界的大多數。甚至每一家每一戶，都有一個科學家。

食蜂操祈這樣的觀點，再次引起了紅河組織內部的軒然大波。

每個人都是現在的精英，每一家都有可以參與研究的科學家，這怎麼可能？

之後，食蜂操祈又提出為了創造這樣的世界，必須普及教育，讓每個人都有接受教育的權利。以後忍界的每個孩子都應該接受至少9年的義務教育，大部分人應該上大學。只要願意努力下苦功，每