第147章 危機(第3/4 頁)

就可以放棄他們。這樣的意志不只是存在於木葉，同樣存在於五大忍者村中。於是在這種狹隘的意志下，少部分人的忍村綁架了大部分人的國家，忍界大戰才會接連不斷地爆發，創造出一個又一個悲劇。”

食蜂操祈這般說罷，藥師兜卻反駁道：

“御坂大人，你剛剛所說的這些，不同樣是想讓忍者成為宏大概念的奴隸嗎？明明你剛剛才說，所謂的醒悟就是要掙脫奴隸的枷鎖。可為什麼現在的你，又在強調忍者們需要承擔的責任呢？”

“普通人和忍者能一樣嗎？”食蜂操祈冷冷道：

“普通人只用想著自己家裡的柴米油鹽就好了，但擁有力量的忍者是普通人嗎？”

“權利和責任是對等的，而掌握著暴力的忍者天生掌握著巨大的權利。就比如說我們現在將這個村莊的村民殺了，又誰會來懲罰我們嗎？沒有。因為這就是忍界的現狀，忍者就是可以濫殺無辜，這就是忍者的暴力所帶來的權利！”

“既然擁有了相應的權利，忍者自然要承擔相應的責任。如果普通人受到傷害，忍者就要保護他們。如果不想，那他們就沒有資格使用他們的力量。說到底，有力量可以不用，但使用力量必須要受到限制，使用力量的人必須要承擔相應的責任。”

“這才是真正意義上的人人平等！”

“普通人的醒悟是需要從忍者和大名手中，奪回原本屬於自己的權利。而忍者的醒悟則是要明白使用力量的自己，也需要承擔相應的責任。下忍需要守護一個村莊的和平，上忍就需要守護一座城市，火影則需要守護一個國家，這才是忍者應該承擔的。”

“但現實是，忍界的忍者們有任何一個人想過自己需要承擔的責任嗎？沒有代價的力量，只會被濫用。而類似火之意志這樣讓忍者相互守望的狹隘思想，本質上就是用來為忍者胡作非為而背書。所以火之意志根本帶不來和平，只會帶來少部分忍者的互相殘殺！”

從最基本的人人平等，到權利與義務的對等關係，食蜂操祈的話語無疑給了藥師兜很大的啟發。他不由得地想，如果忍者像食蜂操祈所說的分散在忍界各處守護和平，這個世界會不會變得更好。

答案是毋庸置疑的。

也許戰爭還是會發生，但忍界至少不會比現在更糟。更重要的是承擔了責任的忍者，便不會像現在這般變成單純的戰爭機器，不是在準備戰爭就是在戰場上廝殺。而擁有責任感的忍者，也不會阻礙忍界的發展。

當然，以上這些都是理想的狀態。

而且食蜂操祈剛剛所說，就是許多玄幻小說中的場景。什麼煉氣期統治一個縣城，金丹期統治一個國家，元嬰期統治一個星球之類的。看上去是很殘酷，將力量視作高低貴賤的唯一標準。但實際上擁有力量的人建立並維護一套統治秩序，怎麼也比推卸責任要強。

就比如現在忍界擁有力量的忍者們，只知道將治理國家的責任丟給封建落後的大名貴族，同時又將國家的軍事與外交大權緊緊握在手裡。只想擁有國家的權力，卻不想承擔國家的責任，他們的格局其實連玄幻小說都不如。

食蜂操祈所塑造的“御坂美琴”，是一個來自外界的勢力代表。為了完善人設，食蜂操祈與藥師兜交流的過程中採用的思考模式，與忍界是完全不同的，甚至可以說是顛覆性的。所以食蜂操祈一番話說完之後，藥師兜當即愣在那裡。

此刻的他只覺得自己開啟了新世界的大門，忍界混亂的根源，忍村制度的荒謬，第一次毫無遮掩地出現在自己面前。只是當藥師兜下意識地想要更加深入思考的時候，他卻猶豫了。因為想要深入思考這些理念，藥師兜就必須拋棄過去一些被他視作生命的東西。

比如說，對大蛇丸的信仰！

顯然，此刻的藥師