第19部分(第3/5 頁)

親點的使臣，還剛開始任務，他便不明不白地死了，這萬斤重擔落在自己一人身上，看來，這西域之前，前途多艱。

遂成在臨行前曾言道，自己就是把這把老骨頭留在西域，也要完成任務，不料竟一語成讖，當真把老骨頭留在了西域道上。傅介子心頭一陣感慨，令人將骨灰撒在這樓蘭地界。星聖女的臉色陡然間變了一下，臉上的怒氣再也掩飾不住，這倒是出乎傅介子的意料之外。

執火郎更是氣得指著灑骨灰的漢人軍士喝道：“你們敢褻瀆土地？”傅介子經他這一喝才想起來，在拜火教中，土和水也與火一樣，是聖潔之物，人死之後是汙穢之體，按其教義，是不得入土的，自己令人將骨灰灑在土裡面，無意之中又犯了其教義。

傅介子正想法設法地激怒星聖女，不料歪打正著，自己無心成有心之事，隨即道：“人死入土為安，天經地義之事，火教有意為難，本使倒想論上一論。”說著喝令使團入內。

國王得知大漢使者來了，忙從聖火壇上面下來，靈泉長者大呼不可，說什麼不敬，國王也顧不得理會。傅介子按朝制之禮拜見國王，再和眾位使者會面。

有了漢使朝見，國王便可以名正言順地將拜教之事擱置一旁，令傳譯道：“聽人說起，使者是道家之人，可有此事？”傅介子眼睛微微瞄了王后一眼，道：“確有此事，今日朝見國王陛下，大漢天子囑咐有三件事情。”國王道：“請講。”

“一者，大漢朝要滅匈奴，只是時日的問題，我漢帝想問陛下，不知在這件事情之上，陛下會如何做？”國王臉色一正，道：“我樓蘭與大漢朝向來通好，漢朝皇帝要做的事情，孤王自然不會反對。只是樓蘭國小民寡，只求自保，不敢涉身大國之間的爭伐。”

傅介子見各國的使者都在這裡，所以能問能答的東西並不多，所以這事情也就擱在這裡，不能多問了，反而道：“第二件事情麼，我漢朝拜道家為國教，漢帝藉道家經典修身治國，宜處頗多，曾言：道者，天下之道。是放諸四海皆可的大道，若是樓蘭國王有意，漢帝則派道家仙長來樓蘭傳經論道。一切以民間形式傳教，不涉及兩國朝政邦交。”

此言一出，聖火壇立時炸開了鍋，在這拜炎教拜教之時，大漢的使者突然來橫踹一腳，這是想幹什麼？

國王本來已經和王后談過，借道家來拒絕拜火教，可是事情到了緊要關頭，他又猶豫起來，這招狼趕虎之憂，實在不是一句“不涉及朝政邦交”免除的。王后道：“陛下，此時正是火教的大典，若是拜漢人的教派，那麼置火教於何處？”她雖然反著說，但拜火教的人和各國的使者也都聽得出來，這是在催國王處理火教的事情。

國王沉吟不語。

樓蘭朝中的大臣也是意見不齊，議論紛紛。龜茲使者道：“國王陛下，漢朝皇帝此舉大有深意，陛下可知，在漢朝，此舉叫作‘引狼入室’，漢朝使者雖說不涉及朝政，但是請神容易送神難，陛下敢說其中沒有陰謀嗎？”

姑師使者也道：“陛下，火教是匈奴單于提出的教派，此時大典在即，因為漢王的一句話就改變計劃，這怕是說不過去吧？”精絕使者地處崑崙，對大漢和匈奴都沒有偏向性，但龜茲和精絕卻有仇，龜茲使者如此說，他偏要反著來，道：“陛下既然在匈奴和大漢之間中立，那麼今日拜火教，而不拜道教，只怕有些厚此薄彼吧？”

龜茲使者憤然而起，和精絕使者罵了起來，並沒有顯示出多少君子風範，罵得十分激烈，只是語言換成了精絕和龜茲地區的語系，旁人也不知他們在爭些什麼。

王后道：“陛下，此事爭議頗大，可容後再議。大漢使者說起，漢朝天子有三件事情，還有一件事情沒有說呢。”傅介子本想一鼓作氣，沒想到王后卻取了個折衷的辦法，心知王后到底還是向著國王