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了烏有。

渣滓，連顆子彈都不值。阿發有種暢快的感覺，殺人本不應該是這樣的，但他確實覺得已經為被毀容的韓巧珍討回了一些公道。

已經是午夜時分了，娼館依然是燈火通明。

穿得破爛，臉上髒得不成樣子，阿發此時就象個乞丐般地蹲在巷子外一個拐角的陰影裡，斜靠著牆，手裡拿著根竹竿，不時向娼館的門前看上幾眼。

週二爺，阿發在紅袖閣是見過一兩次的，雖然現在換了地方，但週二爺的作息規律應該沒有改變。他看到了門前的包車，週二爺的包車，嶄新的，而車伕蜷縮在車裡，裹著棉衣，似乎睡著了。

要殺一個沒有防備的人，對於阿發來說，是非常容易的。只不過需要點耐心，需要不暴露地完美行動而已。而週二爺是個有頭有臉的傢伙，阿發不僅要殺了他，還要利用他作點文章。

明面上開公司或工廠，以正面的形象示人；暗中卻充滿血腥和暴力，既是懲奸除惡，也可以成為解決自身麻煩的一種非常規手段。組織，前生曾經讓阿發深惡痛絕、極力逃避，但它的經營和運作模式，卻正在被阿發所學習和利用。

無所謂對錯，關鍵是目的和行為的原則。組織也是一個工具，你用它作惡，便是罪惡的兇器；你用它來從事高尚的事業，自然便會被稱為正義的力量。

阿發站了起來，他看到娼館門前一陣喧囂，週二爺和狐朋狗友走了出來，正在說話道別。沒有再耽擱時間，阿發轉身鑽進了小衚衕，快步地走著，他要抄近道去堵截週二爺。

當週二爺坐在包車內正閉目養神，卻被車伕罵罵咧咧吵醒的時候，他絲毫沒有意識到死神已經近在咫尺。

一個盲人顫顫巍巍地迎而走來，車伕幾次試圖拐過，都被盲人“碰巧”給擋住了。他戴著一副大墨鏡，雙手向前伸著，右手空著，只是無目的地擺動著，左手握著一根竹竿，在地上來回划動著，敲擊著。

“媽*的，眼瞎還佔著道兒，怎麼不讓馬車撞死你？”週二爺罵得比車伕更響亮。

“對不住，對不住，沒想到這麼晚了還有車跑。”盲人摸摸索索地靠近了車伕，就在兩人錯身的一剎那，盲人已經垂下的右手突然擊出，上鉤拳重重打在車伕的下巴上，車伕頭猛地向後一仰，瞬間昏厥，車把一揚，把週二爺給仰進了車裡。

沒等週二爺反應過來，一道寒光閃現，剃刀短促有力地在他臉上劃過，迅速而有效地弄瞎了他的眼睛。

“啊——”週二爺一下子陷入了黑暗，竟然還沒明白髮生了什麼，嘴裡發出的不是求救，而是驚駭之及的尖叫。

刀刃再度閃過，一次、兩次。兩腮被劃開，週二爺的嘴一下子變成了血盆大口；喉嚨被切斷，鮮血從切口噴湧而出。

阿發退了兩步，甩去刀上的鮮血，中指一彈，刀鋒已經收回到袖中。沒有再看還在最後痙攣掙扎的週二爺，他轉身進了衚衕，七拐八拐，消失在夜色之中。

……………

這世上本沒有救世主。但人們，特別是受苦受難的人們，特別是卑微、脆弱的人們，卻總存著幻想，渴望著救星從天而降，渴望著被拯救。而即便是騙人，在所有宗教中也要有救苦救難的許諾。

我們不能鄙視渴望拯救的人們，畢竟這也是一種希望。人，不正是活在希望之中嗎？而人類的苦難沒有終結，那被拯救的渴望也就是永遠存在的，不管它能不能實現。

利用人們的這種心理，已經造出聲勢的“七殺”便又被阿發披上了懲惡救世的外衣。這樣一來，以後殺人的真實目的便會被掩蓋、混淆，使人搞不清其中真正的原因。

同時，阿發也希望使名頭更加響亮，在上海灘樹起一個懲奸除惡的招牌，再結合以後的手段，使脆弱的人們有被拯救的希望，使