第九十六章 得之失也．人心不古．我心有憂．有所憂患(第2/8 頁)

塊將二人掩埋，心中總有欲哭無淚，欲說還休的痛，攪得內心不得安寧。他又想起上天有好生之德，人有側隱之心，所以愛人及人！他一向見不得人間悲苦，可是他自身又好到那裡去了，只是他從不說自己苦，一力承擔下來。

山路嶇崎不平，山石隙縫間有不知名的山花開放，亦有蒼松展開枝葉，間有小松鼠跳躍其間，尋找松子，模樣甚是可愛。袁承天見它無憂無慮的樣子，心想那一日我也如它這一般那該有多好？

他再抬頭時似乎又鬼使神差迴轉崑崙派玉指峰，遠遠可見玉虛宮，彷彿還有崑崙派弟子做晚課的聲音，似乎是度人經，聲達數里，只聽誦道：“說經一遍，諸天大聖同時稱善，是時一國男女聾病，耳皆開聰。說經二遍，盲者目明。說經三遍，喑者能言。說經四遍，跛痾積逮，皆能起行。說經五遍，久病痼疾，一時復形說經六遍，發白反黑，齒落更生。說經七遍，老者反壯，少者皆強。說經八遍，婦人懷妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。說經九遍，地藏發洩，金玉露形。說經十遍，枯骨更生，皆起成人。是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護度，鹹得長生……”語音悠揚，聽在耳中，讓人受用，如黑夜見明燈，渾濁之中見清明，如登仙境，如見神仙。袁承天心想：如果說經十遍，真得可以枯骨更生，皆起成人，那麼自己何妨誦它幾十遍，讓久不在人間的爹孃再行相見，還有逝去的師父？可是這終究不可能？

他行走中途，總是藉著山石樹木掩護，因為他實在不願多惹事端，橫行枝節，自己只要拿回軒轅神劍，便行離開此地，迴轉京都，不知為什麼這些時日他實在對清心格格想念的緊，此時便想一步到了京都與她見了一面，以解相思之苦！

眼見快到玉虛宮大殿，他閃身躍開，上了一株大樹，耳聆眾師弟依舊在誦經文：人道渺渺，仙道茫茫；鬼道樂兮，當入生門；仙道貴生，鬼道貴終；仙道常自吉，鬼道常自兇；高上清靈美，悲歌郎太空！唯願天道成，不欲人道窮；束誦妖魔精，斬或六鬼鋒；諸天氣蕩蕩，我道日興隆！他在樹巔茂葉之中聽眾師弟誦罷經文，心想：不錯，高上清靈美，悲歌郎太空，這話用在師父身子再好不過，他可不就是性情節操高尚不與凡塵同列，又心懷家國麼？那句諸天氣蕩蕩，我道日興隆可不就是師父曾立下的宏願麼？可是他卻已仙去，可說出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！也許從來的英雄都這樣，功勳難成身已死，徒讓後人扼腕長嘆！

他又過一會，見眾師弟陸續散去，各回自己的寢房安歇。殿中又復平靜，只見一對蠟燭照著宮殿。袁承天遠遠見了，心中有種想哭的感覺，以前師父在這殿中教他們氣息引導之術，又誦《黃庭經》，那時眾師弟可說相親相愛毫無機心，可是而今師父已去，崑崙派處處顯得蕭索，沒有了往日的喧囂，有的只是空冷冷的宮殿。他轉身去了別殿，一路尋到了玉清殿，只見殿門緊閉，殿前廣場有六名崑崙派弟子來回巡視，神情戒備，似乎殿內供奉有重要事物。袁承天隱身在一株大松樹之上，正想如何尋找軒轅神劍所在何方？忽聽遠處有人走來。只見這六名年輕弟子齊齊向這人施禮，口稱：掌門師兄。袁承天聽了心中一動，這不就是傅傳書麼？深夜他不安寢，意欲何為？

只見傅傳書轉身而來，低聲向這幾名弟子交代務必看守此殿，不讓不相干的靠近，否則本派戒規處治。他推門走入大殿，來回走動片刻，又自走出，又交代幾句便負手而去，漸行漸遠。袁承天心下起疑，心忖：這殿中藏有什麼重要物事，大師兄如此看重？莫非……

忽然夜空中有幾隻烏鴉飛過，叫得聒噪。一名崑崙派弟子恨極，便撿石子擲去。不偏不倚啪地正中那烏鴉頭腦。撲地從高空落下，撲騰幾下便此不活了。另一名弟子見了，口中低低說道：“耿師弟，它是個扁毛畜牲，何如與它一般見識？”先前