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對此，玉宸不由嗤笑：「你的化身尚且死在了我的手裡，這事先留在依憑中的設定又有什麼用？散了吧！」

說著，也不見玉宸有什麼舉動，糾纏在他心靈之中的亡魂紛紛破碎，緊接著在鴉羽反應過來之前，幾道巫文落下，將鴉羽內部流轉的光華壓下，而後從中抽取出大量香火願力。

蛇鱗和狼牙也是依法炮製，絲絲縷縷的願力被玉宸以白蓮教抽取願力的秘法從這些圖騰的依憑之中抽出，融入自家金手指內。

將經歷過一次穿越，而變回黑色的副本世界穿越鍵在願力的填充下，迅速變成了淡灰色，其中還隱約透露出一絲絲的乳白。

『真是殺人放火金腰帶！三個圖騰的依憑就比得上我過去十年的努力。』看著穿越鍵的變化，玉宸心中有些好笑，而後注意力又是被符水二字吸引，那白字上面紅光流轉不斷，映的字型隱隱泛紅，但怎麼也無法徹底凝固。

『單純依靠蛇、狼、鴉圖騰的力量已經不能穩定下來嗎？』

心中有了決斷的玉宸回到道場之中，盤膝坐下，閉上眼睛，心神放空，靈性升華。

靈性化作一縷肉眼難見的五色光線從心神之中上升，一寸寸從天靈蓋內升起。

天靈蓋又被稱為頂門、天門，指代的並不是某個地方，以前頂穴為中心，後至百會，前至囟會的頭頂，是人身與天地最直接的通道，也是修行之人身上最為重要的一個靈竅。

仙道修行大多以天靈蓋為出入口，接引天地靈氣入體，巫道修士靈性散發，仙道修士元神出竅，也大多是從頂門出入。

此時玉宸靈性脫離肉身，頓時同天地交融。

此山乃是玉宸道場，周圍山川草木的靈性本就同玉宸交感，隨著玉宸靈性的融入，絲絲縷縷的煙霞從山川各處升騰而起，匯聚而來，融入玉宸靈性之中，又是在冥冥之中的聯絡下，匯入金手指內，同符水二字產生聯絡。

符水二字受到刺激，再次迅速變化起來，一點點的紅光凝固，最終化作一道淡紅色的寶篆落在玉宸靈性之上沉浮不定，綻放出千百道光芒，垂下星星點點的光輝。

冥冥之中，一道資訊出現在玉宸的心靈之中，讓他對地煞法符水有了更加深入的瞭解。

符水，其實並不是單純的畫符籙或燒符籙於水中，而是符籙的代稱，所以地煞法符水其實就是符籙法。

在道教典籍之中，《雲笈七籤》卷五十七諸家氣法部二有載：「夫符文者，雲篆明章，神靈之書字也……夫水者，元氣之津，潛陽之潤也，有形之類莫不資焉。故水為氣母，水潔財氣清……」

在遊戲當中的記載是——名為符水，實際上指的是符籙，過去符籙派又稱符水道教，因此地煞法符水之中，不僅包含治病救人之法，還有驅鬼降魔的諸般秘術，乃是符籙派真傳之一，最高可得證神仙道果。

而玉宸現在解開了符水的部分傳承，也就得到了更深層次的一點真意。

依靠這一點真意，玉宸在符篆一道上，平白無故獲得了不小的天賦加成，擁有了凌空畫符的能力，很多不入流的符法，在他手中也將威力大漲。

同時，根據這一點真意，玉宸知道地煞法符水的修行方法可以分為兩種，一種是以神篆為主，一種是以真篆為主。

以神篆為主，又分依附體系和自我建立神系兩種不同的修行道路，但本質上其實都是神道的變種。如果在步入金敕一級後，依舊保留肉身，可以兼修真篆法。若是肉身早早破敗，唯有升入青敕一級，方可兼修真篆法門。

而以真篆為主，則是先以自我靈性為根基，凝聚一道本命道篆，這道篆之中包含修行者一身性命所在。

真篆修行前期可以自修自得，但到了赤敕一級，便需要兼修神篆，借香火願力才能迅速