第40章 寫信(第1/3 頁)

“是什麼？”

布林克牧師立刻問道。

他心中雖然有這個願景，但到目前為止始終找不到方向。

總有種有心無力的感覺。

若是羅西來分析，肯定會說這是目標定的太大、太遙遠導致的。

路要一步步走，飯要一口口吃。

將大目標分解成無數的小目標後，解決問題的方法自然而然就有了。

當然，羅西大機率即便知道了布林克牧師的疑惑，也不會這麼分析。

他是有自己目的的。

“你天天生活在空中花園，即便是去村子停留的時間也不長，這樣自然不會有什麼頭緒。”

羅西搖頭晃腦說道。

“正所謂，從群眾中來，到......嗯，咳，我認為，你應該深入到村子裡，真正瞭解村子裡的人到底是怎麼生活的，只有知道了他們難處，你才能對症下...神術。”

布林克牧師緩緩點頭，感覺羅西說的沒什麼錯。

他連村民真正需要什麼都不知道，自然也不會知道自己該做什麼。

“你是讓我搬到村子裡住？”

“這只是一方面，”羅西眼見大魚上鉤，嘴角裂開，露出了真實的目的，“單純的住在村子並不能對村民有真正的瞭解，你還要真正的融入其中才行。”

“你會神術，不如就在村子裡開一家診所如何？在救助村民的同時，你也可以透過交談了解他們生活的方方面面，慢慢的你就能找到方向。”

診所，並非是羅西新提出的詞彙。

各大教會都會在教會附近設定診所，治病救人，也是吸引信徒、鞏固信仰非常有效的一種方式。

不過，這些診所大多都變了味。

畢竟，只有牧靈者才能施展神術，而草藥學在這裡並不發達，僅僅是能治療一些小病小傷。

牧師們往往會製造一些連七八糟的東西，比如神水、神丸之類的欺騙愚昧的信徒，來達到斂財的目的。

而真正能施展神術的牧靈者，往往只會對貴族服務，並收取高昂的報酬。

至於教會的態度，則是樂見其成。

精神奴役的好處就是，治不好是信仰不夠虔誠，治好了是神明恩典。

總之，“吸引信徒、鞏固信仰”的目的是達到了。

“不過，收費的標準我希望你可以低一些。”羅西提醒道，“你也清楚村子裡的情況，如果讓這些人為了治病傾家蕩產，可就跟你的想法完全相反了。”

布林克牧師點了點頭，他也在診所就診過，對這方面非常瞭解。

很多信徒為了治病傾家蕩產，最後得到的往往是不知道用什麼東西製成的所謂神水、神丸，病沒治好，還欠下一堆外債，最後要麼淪為奴隸，要麼慘死街頭。

“不收不就可以了嗎？”

“哈。”羅西無所謂的聳聳肩，“我倒是無所謂，不過到時候，我即便沒病，大機率也會每天跑到你那裡享受一下神術的滋潤。”

布林克牧師立刻不說話了。

神術每天能使用的次數都是有限的，這跟個人的精神力有關，如果精神力透支，對自身的損害也不小。

......

事實證明，羅西帶上布林克牧師是對的。

沙漠裡看似荒蕪，潛在的危險其實很多。

躲藏在亂石枯草中的毒蠍，潛伏於沙子中的毒蛇，還有不時會竄出來的叫不出名字的魔法生物。

要不是布林克牧師在，羅西估計自己大機率走不到黑石山脈。

站在沙丘上，眼前是一大片乾枯的湖泊，對面是一望無際的群山，跟其他地方一樣，這裡也有一道非常明顯的分界線。