第一百二十六章(第1/4 頁)

衛所制是明代最主要的軍事制度，由明太祖朱元璋創立。

明代開國初期，國家財力有限，為了滿足壯大武力，擴充兵員的需要，朱元璋開始設定衛所，軍民分籍，實施衛所制。衛所制規定軍隊士兵的主要來源為籍選，即從世襲的軍戶籍中抽丁而來，每戶派一人為正丁去衛所服兵役。

為了養兵而不耗國家財力，軍丁在衛所中輪流戊守、屯田。

戰爭時期，臨時充軍從徵調發；和平年代，則歸還衛所耕地種田。

屯田耕作收穫所得用來供給軍戶的生活和正軍之所需。

真可謂算盡了一切。

但天下哪有好處全被一人佔了的事？

自宣德年間開始，衛所制逐漸敗壞，軍戶們也淪為了軍將的私產，這直接導致大明空有數百萬大軍，但能拉出去打仗的卻真真沒有幾個。

不過萬事皆有例外。

金山衛指揮使侯承祖便是這鳳毛麟角中的一個。

他十六歲襲祖職為指揮使，其後整肅防務、檢閱軍隊、補充力量、理順民心，在提高軍隊戰力的同時也未忘記發展農業生產。

清兵過江之後，郡長邑吏紛紛辭官離職，唯侯承祖散盡家業田產，變賣金銀首飾，招募勇士，準備捨生抵抗，當可謂忠貞不二。

只是這一衛人馬在清軍面前還是有些單薄，所以在獲知蘇州投降之後，他便數次向各方求援。

可惜的是，那陣子尼堪所部已快要抵達杭州，城中各方勢力正鬥得難分難解，而蘇松之地雙方勢力犬牙交錯，明軍要麼已然投降，要麼自顧不暇，他的求援也就遲遲得不到半點回應。

所幸前些日子，這樣的情況卻有了重大的改變。

先是總兵方國安在應天軍的幫助下於杭州城外大勝清軍一場，然後不過兩日他便接到了總兵吳志葵的來信。

信上雖只說邀他去崇明島與應天來人議事，卻未對所議何事提及半分，但侯承祖到底也是軍中老人，略一思量便意識到這是要給各自為政的蘇松人馬立個統屬。

對此，侯承祖雖然覺得應天方面有些太過拿大，但也並不排斥，畢竟現在這般情形有個頭總比沒有要強。

只是..............

“應天來人確是好大的架子，我等也就罷了，黃總兵乃是朝廷親封的鎮南伯，如何也在這裡候著？難不成來的是哪位國公？”

崇明島碼頭上，一隊武將文臣分列兩側，顯然是準備迎接某個大人物，可在這佇列之中卻有一武將打扮的虯鬚漢子似已等的不耐煩了。

見此情形，沈廷揚作為東道主自然要出言緩和一下，但在他開口之前卻聽那漢子又說了一句。

“沈大人，應天到底是何想法？做什麼不說，見誰也不說，光叫我們侯在這裡卻也不是道理啊。”

“吳總兵莫急，先前已有回報，約莫再有一刻也便到了。”

這吳姓武將便是吳淞總兵吳志葵，他的駐地與崇明島算得上是隔江相望。

在獲知對方存在之後他們也保持的緊密的聯絡，可說到底各人互不統屬，行動上也從沒有過配合，待收到召他至崇明島的信後心裡多少也有些不樂意。

“聖嘉莫鬧，應天路遠，等一陣又能怎滴？”

“伯爺，話不是這麼說的，你與吳大人駐於太湖，距離雖近但河道崎嶇，算起來與應天也差...........”

“過了。”

見吳志葵越說越不成體統，鎮南伯黃蜚便沉聲說了一句，隨後那吳志葵果然閉上了嘴巴不再言語。

不過吳志葵的話也不算有錯，應天距離雖然要遠上一些，但這一路都是順流，若再遇上順風的確也用不上多長時間。

而黃蜚水師