第162章 嶷山找商機(第1/4 頁)

玉如義跟田池芳在嶷山這裡待了三天時間，白天登過嶷山，串過街巷，吃陶壇燉雞。去同一家店裡次數多了，也就跟店家熟了，學人家的陶壇燉雞也就容易多了，這種做法在當地是公開的秘密，只是外地來旅遊的人不知道而已，一旦吃上，就會欲罷不能，為什麼古人喜歡燉肉吃，什麼都要煮爛了再吃，玉如義現在總算是知道了。

“池芳，這雞感覺挺好吃的，是舜帝的發明嗎？”玉如義坐在桌前看著遠處那一排排的陶壇問。

“傻瓜，你對歷史也算是瞭解比較多的，舜帝之前就有用陶壇煮東西吃的習慣了，你覺得是他的發明嗎”田池芳白了玉如義一眼說。

“不是，我想應該不是，狗是第一個被人類馴化的動物，然後才是雞羊馬豬牛等動物，這是一個馴化的過程，也是人類從獵殺走向畜養再過渡到農耕的過程，自然馴化的選後是有個順序的”玉如義說。其他不懂，但這個人類先馴化哪種動物他還是知道的。豬來窮狗來富，還是有道理的。豬是吃人害剩菜剩飯和一些不吃的東西的，雖然富有之家才能養得起豬，可也說明了古時養一頭豬是要耗費大量物料的，所以有豬窮狗富的說法。

“那就對了，舜旁之前就有了這些東西，吃法自然不會是舜帝發明的，只是他把這種吃法帶到了嶷山這邊來，這邊的人把這種吃法儲存了下來而已，叫做陶壇雞而不叫舜帝雞也就是這個道理”田池芳解釋說。當初也是聽那個店主說的，當年那店主很老了，那時有六十多歲了，這麼多年過去了應該已經入土為安了吧。

“你去過道縣沒有？”玉如義問。

“沒有，想帶我去看看？”田池芳嘴角勾起一抹笑意。女人就是這樣的，自己的男人不帶著玩，就會有外面的男人帶著到處玩。反過來男人也是一樣的，玩得好就會到床上玩，玩得不好就會相愛相殺。

三分之一的非親生就是這樣玩來的，女人不會管那些事情的，只會想著誰能給她的情緒價值更好，當然也就有很多女人吃了大虧，這跟她們喜歡玩和好高婺遠有關係，明明自己能力不夠，才華不多，達不到自己心中的理想位置卻還要蠻想著，二十年後很多所謂的大齡剩女就是這麼來的，她們只是想著別人有的自己也要有，而從來不想自己有什麼，能與什麼相匹配，最後只能是越拖越沒有，最後只能是勉強的找個二婚結婚算了，或者是找個所謂的閨蜜一起養老算了。這就是沒有進行過婚姻自我認知導致的，跟男人的無剩下來完全是兩碼事，男人的剩有很多原因，一是因為家裡的家長好吃懶做還家暴，把兒子的事給強行拖到三十歲，這樣就剩下來了，還有一種是自我頑劣，這種情況是很多型人，各種壞蛋型的男人都有。不管哪種男人，最後也是沒有什麼好下場的，不得不說過去祖宗留下的男兒十五立志是沒有錯的，因為男子到了十五歲二次發育了，到了性需求的年齡，就需經有女人的陪伴，還有就是從這時要學會對女人好，知道關心女人，保護女人。人們一般會知道一種情況，結婚越遲的男人越沒有家庭觀念，要不是戀愛腦就是冷酷無情，要麼就是傻子一般的人，這樣的情況有幾個女人受得了。

女人十五歲生孩子肯定不太行，對身體傷害很大的，男人十五六歲乾重體力活肯定也是不行的。古言有男兒十五立福志，同時也有三歲的牯牛十八的漢，二十六七正當年。這話有些家裡的父親為了自己好吃懶做會只說前面的半句，說什麼三歲牯牛十八的漢，把自己家裡的人坑得一身的病。實際上古人是說十八的男人才剛成年，才剛剛有學習做事的基礎，到了二十六七歲才是一個男子漢最身強體壯的時候。古人不僅在對周邊的事物總結的多，從一年多少天到什麼時候播種，什麼時候施肥，什麼時候收割，什麼時候架橋鋪路，什麼時候禁獵等都是有一套總結的，目的是為了休養生息，更好的利用自然來生