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城郊的墳地墓穴附近，藏有許多“火窯”那都是死屍腐爛消解，混合了地底“烷沼”從而形成了一種特殊的可燃性氣體，被長年封閉在洞穴裡，一旦突然暴露，與外界空氣接觸，就會產生劇烈的燃燒現象。

該著趙老憋倒黴，他要找的“雷公墨”恰好緊挨著一個充滿沼氣的“火窯”他命人以長繩牽引石塊，立刻使洞壁崩塌，“呼”地湧出一串火球，燒得趙老憋在地縫裡掙扎翻滾，“爹一聲、娘一聲”的慘叫，而他身上縛著的繩索也因此斷裂，連人帶石頭，一同跌進了地縫深處。

司馬灰他們三個人，見出了意外，急忙俯著身子去看下面的情況，就看壁上泥土沙石紛紛滾落，那盞馬燈也摔滅了，底下是一片漆黑，根本看不到任何東西。

幸好“雷公墨”附近是螢蠰滋生的巢穴，有無數受到驚嚇的“燈籠蟲”都從草根中飛出，沒頭沒腦的到處亂躥亂撞，地下的裂縫中螢燭流轉，稍微亮了起來，藉著一層層暗淡陰森的光霧，隱約可以看到趙老憋的身影，他落下去之後，在距離地面三十幾米深的地方，被一團凸起的岩層擋住，垂著頭一動不動，也不知是死是活。

司馬灰在上邊喊了趙老憋幾聲，沒有得到回應，他心中起急，便打算冒險下去救人。

羅大舌頭急忙勸阻道：“這地縫是個土殼子，隨時都可能塌窯，爬下去肯定得被活埋在裡邊。你小子腰裡掛條死耗子，就敢冒充打獵的了？我告訴你現在可不是逞能的時候。”

夏芹也十分焦急，但她比羅大海更沒主意：“這可怎麼辦？要不然咱們趕緊回去找人來幫忙……”

司馬灰雖然知道此事危險異常，但他覺得趙老憋是個有本事的希奇人物，如此不明不白地死在螺螄墳未免太過可惜，自己絕不能眼睜睜袖手旁觀。眼看救人要緊，顧不得再多說什麼。他摸了摸自己腰上扎的武裝帶，腦中一轉，心中有了計較，立刻要了羅大海和夏芹兩人的皮帶，並讓那二人留在上邊接應，隨後探身爬入了地縫。

羅大海和夏芹本來還想阻攔，但一看司馬灰的攀爬姿勢，都給嚇了一跳，如果是正常人，無論是攀上還是爬下，都必然是“頭頂朝上、腳心朝下”可司馬灰卻完全相反，只見他“頭頂向下，雙膝彎曲，用腳尖勾住巖縫，張開的雙手交替支撐重心，猶如一隻倒立的壁虎，貼在壁上游走而行”二人以前從來都沒見過這種詭異手段，直看得目瞪口呆，把心都懸到了嗓子眼。

原來司馬灰這路攀牆越壁的本事，是他祖上所傳的綠林絕技“蠍子倒爬城”又喚作“倒脫靴”據說“蠍子爬”本是民間雜技中的一門，中國最有名的雜技之鄉“吳橋”上至九十九，下到剛會走，不論男女老少，都會幾樣絕活，趕上年景不好，就成群結隊到外鄉賣藝為生，這是他們當地從古代就有的傳統，也說不清這是從哪朝哪代開始形成的風俗了。前不久在吳橋附近出土了一座魏晉時期的古墓，墓中壁畫上就描繪了“肚皮頂碗、蠍子爬、火流星”等古老的雜技專案，這說明此類絕技自古已有，歷史非常之悠久。

雖然在近幾百年的雜技專案中，古代絕技“蠍子爬”早已失傳，但在舊時的軍隊裡，卻得以將其繼承並且保留了下來，在軍中會使這套本領的，大多是受朝庭招安的綠林盜賊，他們偷城踹營的時候，能夠倒立起來，以雙腿抱住城牆邊角，快速攀行而上，見者無不吃驚，故稱“蠍子倒爬城”其實這形同“蠍子爬”的倒行攀登之技，更加符合人體力學，只不過沒人敢輕易嘗試，甚至頭腦正常的人連想也想不出這種姿勢，司馬灰祖上曾是清末軍官，又是綠林中出類拔萃的人物，實有通天徹地之能，使得這一脈至今仍有傳人，司馬灰自幼就隨“文武先生”練過這項絕技，但火候不足，從未在人前使用。

這時司馬灰提住了一口氣，貼著地縫不住向下移動，沒幾下就爬到了趙老憋身