三十八章 送爾上天台(第1/3 頁)
僧人見周行嘴鬥能力也就尋常,似乎也沒了興致。
最終塞給周行一卷竹簡,便表示傳道完成,之後瀟灑而去。
與此同時,卻又有一僧自深邃處來。
兩僧交錯時,還笑著相互擊掌,基情四射。看的周行眼角抽抽。
新來這僧,卻是一副周行現如今所變化的大和尚模樣。但氣質並不兇威,而是有佛陀意境。
“你又是誰?”
“你不是說,要立個偉光正的目標,好積極向上麼?我就是偉光正的你。”說完便走進了他身體中。
“額滴個天!”周行感覺自己又一次被打擊到了。
自從跟佛門扯上關係,就各種的‘一語成箴’,稍微口花花一下,都有回應反饋。
他琢磨著自己是不是該修閉口禪了。這嘴上沒個把門兒的,太吃虧了。
同時,又覺得屈的慌。
世道不公,人生艱難,鹹魚無力改變,也就剩痛快痛快嘴自娛自樂了,否則非得氣瘋憋炸不可。
而這毛病養成,想改就難。
何況他自認並不逗比,嬉笑怒罵,也是看場合、分情況的。
偏偏這佛門尤喜見縫插針,找些由頭就搞他,真是怕了。
跟這後至的僧人又是一番交涉,費時不少,可從心之宇宙退出來,卻發現之前的經歷不過是恍神剎那。
他沒了繼續遛彎兒的心思,重新坐回到篝火前,道果被佛力吸納並結算後的種種具像,如水在心田流過。
首先就是《戒方輪色經》,不同於循序漸進、改良增益的修真功法,這戒律之道的根本法門,一上手就功法已成。
他守的九戒分別是:不惰、不悖、不妄、不淫、不盜、不嗔、不詐、不驕、不懼。
這九大戒律,宛如九根鋼釘,自戒疤的位置向下,釘入分魂。
守的住這戒律,一分法力,九倍威能!
每守九九八十一天,為一方。
九方一輪,共計九輪。
佛門講究九為極數,十為滿數。
九輪又一輪,就會滿。依次成就黑、紫、藍、綠、紅、橙、黃、青、白九色,一旦九色完滿,便成佛光。
而現在,以戒疤為基、與他靈魂互動的戒律九柱是無色的。
其次,大願地藏菩薩相,修《蓮華三昧經》。這是後到那個僧人給他的高大上目標。
他當初唸的是觀世音的六字箴言,來的為毛是大願地藏菩薩?他自然為這事跟對方掰扯了一番。
必須說,佛門高僧都是優秀的傳銷人員,這位的業務能力也極強,他一時間硬是被忽悠的有些找不著北。
如今算是事後了,一點點琢磨,醒過味來了。
按照他的理解,大致是這麼個情況:
佛門是要他開疆闢土的,是拿他當釘子用的,觀世音的大慈大悲就不及地藏的立地獄來的接地氣。
世間無佛門,先立六道輪。
有生就有死,可以不信佛,但人生後花園不能不理會。
人生之路千萬條,身後事乃第一條。
死後諸事無規範,親友自身兩行淚。
地藏系業務的被需要性,就像人不能不吃飯一樣是典型的剛需。
還有,地藏本願:眾生度盡,方證菩提。地獄未空,誓不成佛。
從現實的角度講,此願一出,便等於永不成佛。
哪怕現在佛釋迦摩尼寂滅,未來佛彌勒降生,無量量劫之後,地獄都不會空。
這意味著隱蔽性極高。
仙道大能日常巡查,啊,這世界沒有佛陀,還好還好。
可實際上,以現出家相、也就是僧相示人的地藏,實力是沒