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八公主此刻說的就是這件事。但見她一臉神秘，壓低了嗓子對著薛攀悄聲道：“我有句話要同薛大人說——您可知道那位六世活佛現在如何了麼？”

作者有話要說：

精修細節。週末結束啦，大家晚安。

涅槃

六世活佛？

那不是早就圓寂了麼？

薛攀稍微愣了愣，看著八公主一臉正色的模樣，稍微有些沒反應過來——八公主您這真的是在說那位六世達\\賴倉央嘉措嗎？

可是他不是兩年多之前就沒了嗎？

這個信兒早就送到京城來了，還是押送他的人親自回稟的康師傅。

雖然大家之前還有認真策劃過，不過大家也都知道這個事兒要辦成還是挺難的。

藏王的人親自押送倉央嘉措來京中，要交給康師傅處置，必定不會輕易放過他。

而且聽說是他們走到青海湖的時候，這位六世活佛大人忽然生了重病，在湖邊盤坐圓寂。

當時同行的那些人包括他們的族人都親眼見到的，自然是做不了假的。

難道說，這中間還有什麼好多說的嗎？

見到薛攀露出這麼一種疑惑的表情，八公主笑得愈發開心，雖然她馬上就要做母親了，卻還很有些促狹的天真在身上。

不過這位八公主素來心地善良，縱使要開個玩笑，也是點到即止，並不過分。所以她略笑了片刻就跟薛攀揭露了謎底：“他並沒有真的圓寂，而是‘涅槃重生’了。”

這就有意思了。

意思是他竟然死而復生了嗎？

這到底是怎麼做到的？

薛攀當即表示了自己的好奇之心，八公主也很快就跟他講述了事情的經過，原來這一切都是她跟她那位額駙還有那位六世活佛倉央嘉措本人一起策劃的“金蟬脫殼”之計。

是八公主先借著“朝拜”的機會跟那位活佛大人見了面，然後尋了機會跟他策劃了這個營救計劃。

不過到底他們幾個此前並沒有見過面，根本不熟悉，這種要打配合的事兒就非常困難了。

整個行動中間出了不少亂子，搞得八公主的那位出身翁牛特部、虔誠信仰藏傳佛教的額駙都一度想要放棄，倉央嘉措本人也有些想要隨緣認命，但八公主自己卻十分堅持。

她也讀過這位活佛大人的詩集，對他的命運感到深深地同情，也具有一些小女兒特有的機智——天知道她最終是怎麼跟那位年輕的活佛達成了共識，硬是在藏王的人的嚴密監視之下，幫助倉央嘉措完成了“假死”計劃，順利讓這位活佛被他們確定為圓寂，然後進京上報給了康師傅。

其實這位活佛在“圓寂”之後，被秘密隱藏在當地靜養，“復活”之後，又作為一名普通藏族青年“重生”了。

即便八公主這麼說，又悄悄給了薛攀一頁倉央嘉措新寫的詩稿算作為感謝和證據，薛攀還是多少感覺有些沒有實感。

就，這個事兒真的有些太玄幻了。

八公主一個二十出頭、自小養在深宮之中、身子骨兒也不太好的小姑娘，到底是怎麼有這樣大的勇氣和聰明才智，將這麼一個幾乎不可能的事兒完成的呢？

不過不管薛攀這邊兒如何想，顯然系統那邊兒對這個事兒感覺非常高興——這原本就是系統給薛攀下發的任務。雖然說薛攀當時並沒有什麼可以成功完成的覺悟，但是既然完成了，這也是好事兒一樁。

然後薛攀就看到系統裡的積分兒又蹭蹭蹭漲了好多，這也就是說，他又可以繼續抽獎了。

行吧，既然積分給了，那就繼續抽吧。

當然現在好像不是很好的時機——不知道是不是因為終於完成了任務，還是說聊到那位終於擺脫了活佛這個身