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能從自己的眼皮底下，能不聲不響地透過泉眼，就算是蘊水族上善樓的宗主，都沒這個可能。而在這方面，獨笑翁對於水窮叟也十分的信任，也正是這份自信和信任，兩人才沒有對泉眼做任何的處置。

意會到此，兩人索性在泉眼內設定了幾個符靈，不過靈胎之內已經被下了禁制，靈力蕩然無存，所以好些厲害的機關法陣都沒辦法使出來。那人第三次出現在月池谷的時候，獨笑翁和水窮叟齊齊鬆了口氣，因為從泉眼的符靈來看，那人的確是透過泉眼而來。這說明，兩人的機關符靈術並非無用，這一點甚至比擺脫那人的控制都令人高興。這一次，兩人的靈胎徹底被那人控制，就連求死都不能了。隨後，那人帶著兩人來到西嶺戈壁，受命在雷神堡外的峽谷內，布法陣以匯聚天雷，藉此將息壤起出。

“可是，你們又是怎麼得出，那人便是鳳羽族人呢？”關於這個結論，不要說審香妍，就是高庸涵也有些迷惑不解。

“其實，這世間除了炎焱族和源石族之外，只怕其餘的七大種族都離不開水。而這裡面，除了我們蘊水族之外，對水把握最好的就是鳳羽族了。”水窮叟為高、審二人慢慢解釋道。

這個說法很是新奇，高、審二人並不是很清楚，因為在與鳳勻閒等究意堂修真者的交手中，並沒有看出他們的法術和水有什麼關聯。

這還得從鳳羽族的過往說起。鳳羽族其實由兩個部族組成，一個是鳳幽部族，一個是羽幽部族，而世人口中的鳳羽族其實多是指羽幽部族，包括究意堂，說穿了也只是羽幽部族的修真門派而已。而鳳幽部族卻神秘非常，幾乎無人知道他們倒底身居何處，其內情如何，以至於被人忽略。這是其一。

鳳羽族的繁衍方式很奇怪，當其靈胎成長到一定階段，便會一分為二分裂成兩部分，其中剝離出來的部分便成為此人的後代。在新生靈胎成長的過程中，需要藉助大量的靈氣，可是九界坍塌之後，原本充沛的靈氣蕩然無存，這就直接威脅到了鳳羽族的生存。面臨此等大事，該怎麼辦呢？一個關於鳳羽族的可怕傳說，也就此流傳開來，說他們透過吸食他人的魂魄來過活，為此曾一度引起厚土界極大的反感和排斥。

六百多年前，羽幽部族族長羽農為了消除各族的誤解，專門邀請丹鼎門、天機門等諸多門派，到赤炎洲迴風谷，參加羽幽部族的新生典禮。透過這個典禮，修真界才發現，羽幽部族之人居然可以從水中汲取靈氣，供自身所需，對於鳳羽族的敵意自然逐漸消除。後來歷經數次戰亂，以及玄明盛世的到來，關於鳳羽族吸食魂魄的傳言，再無人提起，而他們汲取水中靈氣的本事，也漸漸被人遺忘。

獨笑翁和水窮叟最初也不知道這件事，他們當初為了研製符靈，想到了究意堂在魂魄方面有獨到之處，所以悄悄潛入迴風谷，打算竊取一些法門。不料，在迴風谷千流森林東北的一處名叫月淚的湖泊中，發現了許多新生的鳳羽族人，利用湖水收集月光精華，提升自身靈胎的情景。水窮叟這才知道，原來鳳羽族人對於水的領悟，有意想不到的訣竅。

那人能夠自由地透過泉眼，進入到月池谷中，自然對於水勢的運用有極深的造詣。儘管那人渾身藏在一團黑色雲霧之中，根本看不清面目，但是水窮叟也能確定，那人鐵定不是蘊水族人。既然不是蘊水族人，卻又能如此熟悉水性，自然鳳羽族的可能性極大。而且，當初佈置在泉眼中的符靈，也從那人身上感應到一絲熟悉的氣息，一種發自魂魄深處的獨特氣息。

“所以，我們有至少八成的把握，可以確定那人是鳳羽族人，而且還是羽幽部族之人！”

對於獨笑翁和水窮叟的這個判斷，高庸涵當然不會有什麼懷疑，但是又生出了新的疑問：“如果那人是鳳羽族人，將兩位大哥控制之後，所做的事情卻是為了源石族，怎麼說都太過古