第305章 星宿起源(第1/2 頁)

林惠傑笑笑：

“那我就賣弄一下，各位就當聽故事，能有幫助，自然是最好……”

“卜天閣倒是也有對龍這是神物的起源觀點，歸攏下來應該屬於星宿起源說……”

“在我看來，龍確實存在，指的是天上的星象，即為東方蒼龍七宿……”

“古詩文中經常會有類似說法，比如耳熟能詳的《滕王閣序》中的開篇有云：‘豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬’……”

“再就是《望海潮》的開篇：‘星分牛鬥，疆連淮海，揚州萬井提封’……”

“包括李白的《蜀道難》所云：‘捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆，問君西遊何時還，畏途巉巖不可攀’……”

“這其中的星分翼軫，星分牛鬥，以及捫參歷井中的參井，這都屬於古代的星宿分野……”

“我們常說的二十八星宿，便是華夏人自己專屬的星座，這裡面是以東西南北為四象……”

“這四象分別是東方蒼龍七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，北方玄武七宿，鬥、牛、女、虛、危、室、壁……”

“西方白虎七宿，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，南方朱雀七宿，井、鬼、柳、星、張、翼、軫……”

“這邊是左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武的四象來源，而用天上星宿，對映到九州大地的版圖上之後，每一個地區都會有對應的星野……”

“滕王閣在江西，西南方向，故而是南方朱雀七宿裡的翼宿軫宿之所在，這便是古人的方位觀……”

“而這東方蒼龍七宿，便隱含著龍之起源的秘密，古人對星空的研讀理解極深，但又因為科技所限與現代星象學大相徑庭……”

“最為直觀地體現便是他們透過星象的運轉位置，確定了農業耕作的時令……”

“代表蒼龍龍角的那顆星剛從天際線冒出來的時候，這叫潛龍在淵，表示天氣即將變暖，春天即將到來，可以開始播種了……”

“二月二，龍抬頭，這抬的龍頭，便是蒼龍七宿的頭，然後便是飛龍在天，代表夏暑將至……”

“以此類推，到了秋收時期龍便開始降落，寒冬抵達時龍便開始藏匿起來，這邊是秋收冬藏……”

“週而復始無限輪迴，泱泱華夏上古先民也是因為透過對星象中蒼龍七宿的觀察，成為全世界最會種地的民族……”

“剛才位教授所提仰韶文化的蚌塑龍，雖是上古先民用蚌殼擺放而成，但它卻與星象上的左青龍右白虎對應，所以被稱為華夏第一龍，當之無愧。”

這番星宿起源說講完，屋內幾個人全都聽得入了迷，餘暉最先回過神來，開口問道：

“林大師，我大概聽明白了，要想精準定位，是不是得結合星象位置與時節，同時還得參考位教授所提供資料中的記錄者視角特點？”

林惠傑聞言一笑：

“聰明。”

說著轉頭看向還在神遊的孫振鵬：

“振鵬，學著點。”

孫振鵬撓撓頭：

“額，林師傅，你這說法聽起來有理有據，不過這裡面有個邏輯漏洞。”

林惠傑眉毛一挑：

“哦？說來聽聽。”

孫振鵬直直身子，開口道：

“你看昂，古人看到天上的星座形狀，要起名字，肯定是先拿自己見過的生物往上對應……”

“按照你的說法，二十八星宿所歸類的四象，青龍白虎朱雀玄武，除了青龍，都有具體參照動物形狀特徵做參考……”

“白虎就是老虎，朱雀沒準兒就是某種漂亮的山雞，玄武更別說，就是大烏龜，那青龍呢？這就又轉回來了……”

“仰韶文