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他更不在乎我這個活佛的尊位，自我被確認為轉世靈童以來，我就被人們當佛供奉。以往那些跪在我腳下，躬身在我面前的信眾，我隨便說上兩句，他們都奉若神明。我說，真是一汪清澈的泉水啊。人們就會翻山越嶺地來背這山泉水回家，恭敬地添在神龕前的聖水碗裡。我說，我要在這塊石頭上坐一會兒。就有人在我起身走後把哈達獻給這石頭，它由此而有了神的烙印。

但是這個當強盜的老兄，讓我自懂事以來首次感到傷自尊心的是，見了我不下跪，卻對我的侍從貢布跪下了。

他伏在貢布的膝前說：老大，請不要責怪我！但我沒有讓你失望。

貢布當時滿面羞赧，說，我早就不是你的老大了，我只是被頓珠活佛洗罪的一個修行者。你的罪孽，終有一天，也要讓頓珠活佛幫你洗清！

我的強盜哥哥說，老大，我的罪孽，來世再說；今生只想有一次報答你恩情的機會。照顧好我的兄弟吧。老大，我們走了。

原來格桑多吉哪裡是來拜見我的啊！他是來看他的生死兄弟的！我看見他們都眼含動情的淚光，我和格桑多吉算什麼有同樣血脈的親兄弟，他們倆才是真正的兄弟！有一刻，我都有些擔心，這場來得急去得快的暴風雨也會把貢布捲走，因為我感受到了他多年前那顆狂亂的心。

我們這個地方的藏族人，並不把當強盜看作是羞恥的事。在百姓口裡，他們是英雄好漢。

很多年後，當我閱盡格桑多吉坎坷、神奇的一生，我會回想起和這位老兄初次見面的感受，我會為自己悲心的淺薄而自責。我可以給所有的信眾帶去祝福和吉祥，我可以靠自己在佛學上的修持，挽救許多墮落的靈魂；我甚至可以作為一個來到人間的佛，去承擔眾生的苦難，從為他們祈禱開始，到為他們奉獻我的生命結束。可是，我沒有留住格桑多吉——我的兄長——一顆孤傲的心。

一個孤傲的人，是這個世界上最應該有人去悲憫他的人。但是，他們往往因為其孤傲而備受折磨，他們甚至把別人的悲心也看成是對自己的一種傷害。

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官軍行（1）

官軍殺賊賊如麻，賊至誰敢白刃加。

殺賊未曾還做賊，官軍過處無完家。

誰賊誰軍不須辯，民間一樣雞犬譁。

——唐朝儒《官軍行》

《官軍行》是阿墩子縣縣長唐朝儒寫給自己的小舅子、縣守備隊隊長陳四娃的一首詩，縣守備隊和正規軍一個連最近剛剛打了一個大勝仗，擊敗了瀾滄江上游野貢土司和下游地區康菩土司的聯合武裝，縣政府的威望在峽谷裡一時大振。

在縣長唐朝儒看來，這是一場很奇怪的戰鬥，縣府的好意全被這些權傾一時的土司貴族們誤解了，本來縣境內的兩大土司家族因為聯姻失敗而開的戰火，作為一縣之父母官，當然要站出來平息爭端。可是他們卻認為這是土司間的事情，事關家族榮譽和驕傲，政府沒有權力管。唐縣長親自把兩個土司請到縣衙居間調停，而兩個自以為是的土司老爺卻公然在調停時把腰間的槍拍出來了。這還有沒有王法了？唐縣長命令陳四娃將兩個土司都拘禁起來了。於是兩家土司的武裝合力來攻打縣城。

不過，兩家土司的武裝在縣守備隊的有效抵抗下久攻不下，而唐朝儒的援兵十天後就到了，政府的軍隊內外夾擊，土司武裝被機槍打得人仰馬翻。這些康巴人在戰場上只能逞匹夫之勇，毫無戰術可言。官軍一直打進兩家土司的老巢，讓他們的管家在槍口的威逼下籤訂臣服之約，才放回了他們的主子。

官軍班師回營，一路上峽谷裡的藏族人大都口服心不服，每個村莊都有明槍暗箭來襲擾官軍，陳隊長的手下便用機槍去突突他們，不論是牧場上的牛羊，還是敢於反抗的藏族人，殺得性