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第117部分(第4/5 頁)

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眼光很好,謝澤的能力的確一流,但謝清是贔屓軍主將,他倒是不怕外戚當權。

“你希望我答應否?”謝澤問。

“我無所謂。”

“那我拒絕。”

“你不想為官?”

“我已展現過自己的才華,完成自己的期許,沒必要再攪合廟堂之事。”

“你莫不是還要玩下去?”小歌無語,都遊山玩水十四年了,就不累嗎?

謝澤搖頭:“不,我準備換一種生活,玉龍書院已在冀西之地安家落戶,我打算也開一家書院,教書育人,超過玉龍書院與松榆裡。”

目標很遠大,遠得看不到頭。雖如此腹誹,小歌面上卻不露分毫。“既然要開書院,那就開在寧州吧,建一座寧州書院,教化蠻夷,準超過玉龍書院與松榆裡。”

謝澤聞言不由笑道:“你這丫頭,嫁了人,胳膊肘往外拐。”教化蠻夷,最得利的是誰?還不是即將攻打寧西之地的御風。

“書院在哪不是建?寧西之地更有挑戰性。”

“此言倒也有些道理,那就開在寧西之地好了。”謝澤有強迫症,做事要麼不做,做就要做到做好,不然他睡不著覺。開書院自然要做成天下第一的書院,寧西之地的確是挑捷徑。

御風要攻寧西之地,原本為了冀西之地的政務忙得天昏地暗的伯服丟了公文主動請纓幫忙,他寧願去與千年邪靈搏殺也不想再跟那些案牘打交道了,太累了。

“你能做什麼?”御風表示懷疑,他相信十巫的武力,但戰場上,個人武力再強也其不了多大作用。

“我是羌人的族巫。”

御風迷茫的看向小歌,族巫是什麼?

小歌亦怔了下,她倒是知道族巫是什麼。“上古時,人族每個國家、部族都有一名族巫,引導國族的發展,保護部族。族巫無名,即便原來有,在他們成為族巫時也會被遺忘,只剩下族巫這個稱呼,將一生奉獻在蠻荒之地,默默無聞的活,默默無聞的死去。說起來,巫宗所有巫中,族巫是唯一不招人厭的。當然,默默無聞也僅限於整個九州大地,在他們所守護的部族,族巫的威信大多不遜於帝君,雖非國族的君王或首領,但君王與首領也要敬重他們,因為族巫雖無實權,但影響力不在實權派之下,若是想要給部族換個首領也不過幾句話的事。族巫隸屬於巫女殿,是巫女殿的主要構成,也是巫女觀察九州的觸手。不過有時十巫殿的人亦會擔任族巫,比如巫彭子奕就是東夷的族巫,巫真是辰人的族巫,當然,我不是,我已放棄辰人。”

御風懂了,若伯服是羌人的族巫,那倒的確可以省不少事。忽然想起一事,不由問伯服:“前些年睢國公子繹攻打羌人因遇到地動而不得不鎩羽與你有何干系?”

伯服理所當然的道:“那場地動是我送他的,敢動巫謝保護的部族,豈能不付出些代價?”

御風默然,十巫都是變態。“你有什麼條件?”以十巫的風格,不可能這般好心送他寧西之弟。

伯服從懷裡取出了一卷輿圖,很薄,但開啟後卻有一丈方圓,整個寧西之地都在其中,鉅細無遺,但御風看了會便發現不對,輿圖上的崇山峻嶺間多了一些東西。

“這是我花了二十年的時間走遍寧西之地所繪的輿圖,其中還有我結合當地情況擬的水利計劃,我將寧西送給你,你完成這項工程。”伯服道。

“二十年?伯服你貴庚?”小歌聞言奇道,伯服看上去最多十五歲,二十年前他出生了嗎?

“三十一。”

小歌噎著了,真年輕,娃娃臉。

御風沒小歌的思維那般跳脫,而是認真的看了起來,發現,若按照伯服的計劃來,寧西之地將增添至少三百頃的良田。但看著輿圖上密密麻麻的水利,怎麼都不

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