第一章 孤峰山上孤峰觀(第1/4 頁)

地球平行世界，華國襄陽縣境內一個犄角旮旯的地方，群山連綿，周圍二十多里沒有人煙。

群山之間如果細看的話，會發現有條小馬路在高低起伏的山間蜿蜒曲折，像條白絲帶掉落在群山之間。

小馬路通往群山的深處，一處十里原的地方。

十里原，因為四周周圍全是山峰，中間有個十里大的平原而得名。

中間的平原有條十多米寬的小河穿過，給平原帶來了足夠的水源來灌溉農田。

十里原也只是生活在茂山鎮和居住在十里原的人的叫法，出了茂山鎮就沒有人知道了。

十里原有五個小村子分散在十里原的幾處山腳，大約有三百戶人家。

其中最大的村子姓李，又叫李家村，村裡有一百二十戶人，村中的房屋還是磚瓦結構，也有幾棟平樓在小馬路的邊上立著。

五個村莊之間靠著一條兩米寬的水泥路連著，馬路在十里原形成了一個圈。

而十里原的小馬路聯通外出到茂山鎮有個十多里長。

水泥路在高低起伏的山上更是蜿蜒曲折，導致山裡的村民都不太想出去，只有每週鎮上的集市，幾個山村才會託人出去購買生活所需。

再加上十里平原有條小河流過提供灌溉水源，平坦肥沃的土地，幾個村子種了糧食每年也都會豐收。

所以這幾個山村雖然說不上富裕，但至少是衣食無憂，所以村子之間的民風還是很淳樸，很熱情好客的。

李家村背後的兩裡地的群山中有一個六里大小的盆地，盆地中間插著一座山，孤零零的立在盆地中間，所以李家村和周圍的人都叫他孤峰山。

孤峰山不高，一百多米，佔地一平方公里，山體在盆地裡就顯得有點高瘦。

山上都是青綠高挺的柏樹，孤峰山的山體四面，只有面向李家村這邊的山坡才比較平緩，修了條小道可以上山。

上山小道在青綠挺拔的柏樹之間隱隱約約中出現，通往山頂一座與周圍環境融合了的處所。

孤峰觀，佔地二百多平米，牆壁都是用青磚修建，青綠色的牆體與周圍的柏樹相處讓人從遠處看，卻是有點分不清哪兒是柏樹，哪兒是道觀。

孤峰觀有大殿一座和兩座側殿，大殿供奉了三清祖師，側殿供奉著眾多仙神。

大殿後面有四棟房子供人休息的之用，一道青磚圍牆從側殿伸出，將後面的幾間房子圍了起來。

青綠牆體中間有個百平米的院子，院子中間有顆腰圍一米，高十米的棗樹。

棗樹上飽滿碩大的棗子，白綠白綠的在深綠色的樹葉之間是那麼的顯眼，棗樹上那碩大飽滿的棗子讓人想要伸出手去摘。

孤峰觀是一個子孫廟，傳承有兩百多年了，歷代傳承人都很長壽，所以孤峰觀兩百多年只傳承了五代。

這一代的傳承人名叫張道陵，道號玄明，是真正在道教協會和正一教落過道籍的，今年二十三歲，剛剛大學畢業回來。

張道陵是上任孤峰觀，觀主張順平九十二歲外出遊歷時，在襄陽縣城的路邊撿到的。

張順平見大冬天的時候，嬰兒唄丟棄在路邊最後很大機率會凍死，慈悲之心一動就將張道陵抱了起來。

老觀主見嬰兒身上也沒有什麼資訊說明嬰兒的身世，想來是超生遺棄的嬰兒，老觀主就抱著張道陵回了孤峰觀。

回到孤峰觀後，張順平見嬰兒無名無姓，隨即也就跟他姓，取名張道陵，道號玄明。

張順平修道九十多年從來沒有照顧過人，沒有經驗的張順平只能買了些奶粉，自己混亂的餵養著張道陵。

好在張道陵生下來很健康，生命力也頑強，在張順平不專業的餵養下活了下來。

長大識字後，張