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第25部分(第1/4 頁)

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久病成醫,所以譚永謙是很清楚中醫有“望、聞、問、切”四種診斷手段的。其中望診就是是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察,以測知內臟病變,特別是面部、舌質,舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化,就必然反映到體表。正如《靈樞·本髒篇》所說:“視其外應,以知其內臟,則知所病矣。”

傳說中一代神醫扁鵲就是透過“望”,一眼看穿蔡桓公的病情變化,甚至最後僅僅透過一“望”就判定了他的死刑。可惜中華醫術失傳得太厲害了,譚正銘雖然找了不少武林中富有名望的中醫世家,但那些名醫前輩並沒有想象中那麼神奇,像譚永謙這種隱疾,別說沒有一個人透過“望”能看出來,就連用上聞、切也只有個別厲害的名醫前輩看出了點端倪,直到開口詢問才算是真正確診,不過也僅止於此,要說治療卻是素手無策。

但張衛東卻只透過簡簡單單的一“望”,甚至都沒細看過他的目舌口鼻耳五官就看出了他的隱疾。要知道中醫的望具體就是指看五官,看眼睛是否有神,眼白是否有異常,舌頭是否過紅,舌苔是否過厚,舌苔顏色是白還是黃,口腔是否有炎症,顏色是否過紅或過白等等。從這點上看,張衛東這個“望”的水準都已經能媲美神醫扁鵲了。

“張叔,您老真的看出來了?能治嗎?”這回張衛東在譚永謙的眼裡再也不是什麼毛頭小子,而是能洗刷他恥辱的一代神醫,不僅張叔張口就叫出來,就連“您老”這個尊稱都無意識地脫口而出。

中醫講的就是陰陽五行,甚至說起來人體也是天地間陰陽五行的產物,張衛東修煉的就是大混沌五行心法,體內自成陰陽五行小天地,這眼神自然比最厲害的中醫都要毒辣許多,一眼看出譚永謙的隱疾並不是什麼難事。只是因為畢竟沒有這方面的經歷,所以出於謹慎這才又問了句。

見譚家三人都這麼激動緊張,張衛東當然明白譚永謙那方面果真有問題。本來譚永謙又端茶又叫叔叔的,張衛東沒能拿出什麼像樣的見面禮給這個侄子,總感覺有些過意不去,不過現在只要能醫好他這個隱疾,也就不用再為見面禮發愁了。

“呵呵,你們放心,我看永謙應該只是血脈鬱結,我運功疏通一下就可以。”張衛東輕輕拍了拍正抓著自己手臂的譚正銘發顫的手,笑道。

見張衛東語氣這麼肯定隨意,譚家三口子不禁如吃了一顆定心丸一樣。尤其譚正銘更是輕輕抬手拍了下自己的腦袋,自責道:“看我這老糊塗,差點誤了大事。衛東你的輕功都已經達到像鳥兒一樣飛了,我怎麼沒想到把永謙的事情跟你提一提,幸好你看出來了,要不然錯過機會,我不是要後悔一輩子嗎?”

“輕功已經達到像鳥兒一樣飛?”譚永謙驚得眼珠子都差點掉了下來,饒是他已經知道眼前這位年輕得不像話的叔叔絕不是個簡單的人物,但說人要像鳥兒一樣飛,他還是不敢相信的。要真這樣,那不成神仙了?

“老哥我現在也就只能像鳥兒一樣飛小小一段距離,真要御空而行還差著呢!”張衛東見譚正銘又提起剛才的事情,微紅著臉謙虛道。

張衛東不謙虛還好。這一謙虛就等於坐實了譚正銘的話,把譚永謙徹底震驚成石雕了,連自己的隱疾都忘了去想。

“衛東,你這不是純心打擊老哥我嗎?都練了一輩子也就比常人蹦得高一點,你倒好,都已經能像鳥兒一樣飛一段距離了,竟然還不滿足,你呀,真要再厲害下去那就真成活神仙了。”譚正銘笑道。

譚正銘這話把張衛東說得怔住了,他還從來沒想過把自己比作神仙,不過現在想想,自己要真

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