第25章 取坎填離，逆反先天(第1/2 頁)

晚飯後，秦慕白依舊打算去修煉。連續五六天晚上靜坐入定後，秦慕白對自己的神識和靈臺感覺越來越清晰。他開始思考如何才能返先天？

秦慕白邊看著面前的金羽紙，看著“取坎填離，水火既濟；逆返先天，益壽延年”，他自語道：“人之軀體，由父精母血交媾而成，乃後天生命之基，為先天性命寄居之體，有生有滅。”

“對人而言，軀體有雙重功能，既是人順化人道以生兒育女之具，也是修真證道以逆反先天道源之器。

人之初胎始成，一點先天之氣孕於胚胎中，溫養胚胎。而後先天之氣化元神，居於顱內泥丸宮，凡人由元神生魂魄，修者由元神生神識以成識海。

凡人體內魂魄佔主導，元神微弱；修者體內元神站主導，魂魄次之。魂魄主導的凡人，心中多欲望貪念，沉迷於俗世誘惑，終其一生也不過百歲而已。

而要入修行之門，則必須摒棄雜念物慾，守住元神，使其不斷壯大。從而達到修真延年的效果。”

盤腿坐在房間裡，秦慕白又接著仔細分析道：“依據陰陽八卦五行的理論，乾為天，坤為地，離為火為心，坎卦為水為腎。二腎中，其左為腎，右為命門。為什麼說是命門呢？難道是腎為生炁之府，死炁之廬，守之則存，用之則竭。”

突然，秦慕白想到道門中對丹田一個記載：“此田中炁，真陽之炁出現。生命之根基有賴於此。內腎者，兩儀也，中間有連環，是我真精，內藏赤白二炁。在母腹中時，未有此身，先有此穴，因有此穴，始有此身。”

“所以，人的生命形成最初是丹田和其內的先天赤白二炁。後天返先天，就應該是還原赤白二炁。而這個還原的過程就必須在人體內進行。”

“後天返回先天方法就是取坎填離，水火既濟！”秦慕白覺得自己的思路是對的。

“在陰陽八卦中，離卦一三爻為陽，第二爻為陰；坎卦一三爻為陰，第二爻為陽，也就是坎中之陽和離中之陰互換位置，讓原本的離變成乾，坎變成坤。也就是說，讓心火下降，腎氣上行，再使陰陽二氣融匯和合，便可後天返先天。”

想到這兒，秦慕白準備嘗試一下取坎填離、水火既濟的行氣運氣之法。

調整好全身狀態，內外整體放鬆，腰背直而不僵，松而不癱。秦慕白兩眼微閉，眉心舒展，舌尖輕抵上顎。

秦慕白雙手在丹田前結聚氣手印，然後開始調息寧心，氣沉丹田。很快就進入了物我兩忘的入靜狀態。

隨著緩慢的呼吸，秦慕白感覺丹田內積聚的氣越來越多。

修行者都知道，肚臍居人體正中，如門之闕，神通先天，有七竅通與外腎，是精神漏洩之竅，故為生死門。肚臍之下一寸三分，就是丹田玉池，丹田是人體精氣凝聚之所。也是後天返先天的關鍵所在，正因為如此，古人才說丹田乃藏精之所，採藥之處。

這裡說的“藥”，並非單純的病痛之藥，而是生命昇華之藥。修行者透過氣沉丹田，凝精聚氣化為靈力，便可以此滋養性命，修行成道。

秦慕白感覺丹田凝聚的氣要噴湧而上，於是他用意念引導這股氣，向二腎之命門撞去。丹田不斷凝聚的氣似乎找到了出口，不斷的衝擊著命門。

隨著命門被撞擊，秦慕白明顯感到自己脊椎之下端盡頭處的尾閭關內，傳來一陣陣的熱流。隨即，這股熱流順著脊柱而上衝。

尾閭關到腦後的玉枕關的脊柱內有一條髓路，修行者稱其為漕溪或黃河，一路沿督脈而上，是督脈陽氣上升之路。

此時，秦慕白就感覺到一股股的熱氣，從丹田而出，撞擊向命門，又衝向尾閭關，再從尾閭關一路沿著脊柱督脈而上。熱氣一路直上，衝過夾脊關、玉枕關等督脈大穴。熱氣灌滿每個經過穴位關竅後，就