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如果是冤鬼或許還有跡可循,可是這麼一輛青銅戰車,我該上哪兒去找它的來歷?

我狠狠抽了兩口煙之後,忽然想起一件事來。

一般來說,橫死在外面的人,鬼魂都不會跟著屍首回來,因為橫死的人心裡都不相信自己會死,總盼著自己還能站起來,所以鬼魂都會守在他死去地方不動。時間一長不是變成孤魂野鬼,就是怨氣滋生變成惡鬼。

很多地方都有專門幫死者往回家帶魂的人。幹這行的,身份不僅相同,叫法也不太一樣。有些是陰陽先生,有些是能請大仙上身的出馬弟子,有些個乾脆就是殯儀館的司儀……,至於靈不靈,這個可真不好說,畢竟普通人看不見鬼魂,他說請回來了,你也沒法讓他證明。多數時候都算是個心裡安慰吧!

盤蛇嶺死了這麼多人,肯定有帶魂兒的人來過,有些事情問問他要比問草上飛好得多。

想到這兒,我馬上開口道:&ldo;哎,我說,你們這縣城有沒有專門帶招魂兒這活的?&rdo;

&ldo;有一個車把式,我們都叫他老鞭子。這條路上出事兒的人,都是他給接回來的。他自己說能帶魂兒,但是從來不收家屬的錢,最多也就要兩盒煙,要瓶酒。&rdo;

&ldo;趕大車的?&rdo;我直覺上感到草上飛說的那個老鞭子不是個簡單的人物。

現在趕車的人少了,規矩也丟得差不多了。但是放在早年前,這些走南闖北的人在本鄉本土都是一號人物。他們常年流落在外,夜宿荒山野地的事情都是家常便飯,遇見強盜、邪魅的機率很大。每個人都會幾手功夫,也都有幾分辟邪的手段。他們雖然沒有正統傳承,但是他們那些口口相傳,七拼八湊起來的玩意卻極為實用的救命東西。

草上飛馬上回答道:&ldo;對啊,就是趕車的。整個縣城也就他還養大牲口,他家那幾匹騾子、馬個個的膘肥體壯。真要撒歡跑起來,有些汽車都追不上。&rdo;

草上飛的話等於驗證了我的推測,騾馬都有靈性,人看不見的東西,他們能看見。敢趕車運死人的車把式,第一條就得是能控制住牲口,萬一鬼魂驚了牲口,別說屍首運不回來,他自己都得搭進去。

我跟著問道:&ldo;你能找著他麼?明天我想見見他。&rdo;

草上飛搖頭道:&ldo;這個不好說,老鞭子不怎麼在家。想找他得碰運氣。他住哪兒我知道,明天我帶你去試試。&rdo;

現在總算多了一條線索,但是仔細想想,我卻覺得這條線索並不完全靠譜,按照草上飛的說法,那些冤鬼裡面有不少是近幾年在盤山道上出事兒的司機。如果老鞭子真有帶魂兒的本事,山上不可能出現那麼多冤魂。

草上飛看我不說話,他自己卻嘟嘟囔囔的說了起來:&ldo;兄弟,你說那青銅車是古代的玩意。那是什麼時候的東西啊?別是從哪古墓裡鑽出來的吧?&rdo;

我眼前一亮:&ldo;你們這兒有沒有地方誌什麼的?&rdo;

草上飛道:&ldo;前幾年縣文化局,倒是出過那麼一本。還給我們這些跑車的一人發了一本。我當時看了兩眼,全是吹牛逼的東西,也不知道他們是從哪兒弄來的底稿。覺得沒意思就拿去擦屁股了。&rdo;

&ldo;敗家玩意!&rdo;我真沒法說他什麼。

草上飛立刻道:&ldo;你要是想看,我找文化局的朋友給你弄一本。他要是實在找不著,我在檔案局還有個哥們。找他幫忙準能弄出來。&rdo;

&ldo;檔案局?&rdo;我頓時來了精神:&ldo;明天咱們先不去找老鞭子,先到檔案局,我想查查以前的舊檔案。&rdo;

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