第2章 小孩子才做選擇(第1/2 頁)

寒來暑往，轉眼間施哲迎來了重生後的第一個週歲，根據永嘉當地習俗，舉行抓周儀式。抓周，是一種風俗文化，在新生兒週歲時，將各種小型物件擺放於孩童面前，任其抓取，書本、算盤、印章、筆硯、錢幣等，每種物品代表著不同的寓意，用來考究孩童未來可能的發展方向，給予參考。 抓周講究的就是一個靠天意。 施府張燈結綵，下人們未曾得到片刻休息，有條不紊地佈置週歲宴會，屆時施府會宴請縣令大人與縣內老人，為新生兒洗禮，賜予祝福。家中長輩齊聚，將新生兒名字寫入族譜。 此時此刻的施哲，無比煩惱，嬰兒的身軀似乎還是不足以支援他正常的行走、說話，努力嘗試，只能向前小走幾步，而後踉蹌摔倒，簡單說幾個詞彙，難以連成一段完整的話。 這可讓施哲犯了難，雖說已經不需要劉姨每日餵養母乳，但是像是無法行走的病人一般，受人照顧日常起居，對他來說，這不是享受，而是非人的折磨啊。 難啊，願時間過得快點。 這半年內，施哲的腦袋像是經歷了第二次發育，前世一些只是粗略瀏覽過一遍的知識、圖案，彷彿被深深烙印在腦袋中，一些機器的結構圖、裝置的零件圖等等，揮之不去。記憶力似乎被人硬生生拔高，平常劉姨念得歌謠、詩詞，聽過一遍便難以忘卻，但詩詞的含義，作為一個語文高考70分的學渣，只能言傳，不能意會。 從劉姨平日的詩詞哼唱中，施哲愈發難以確定這是歷史上哪一朝代，曾聽過《詩經》，可春秋之後的詩詞，從未聽及，李太白的，杜甫的，李煜、李清照的，唐宋詩詞盛行的朝代，都未曾出現，莫非自己轉生到了一個不屬於中國歷史的朝代？ 施哲忍受日復一日的“折磨”，每天不是被劉姨抱著向長輩請安，就是被餵食羊奶、逛花園、聽人讀書，作為一個理科男，簡直就是在對牛彈琴，可當下這種方式是施哲唯一能夠了解外界資訊的途徑。 每次劉姨或者小云給施哲講兒童故事或者唱童謠時，他都會嚎啕大哭，以示不滿；講述社會故事或者詩詞歌賦時，就會安安靜靜聽講，儼然一副三好學生的模樣，真是初、高中上課都沒這般認真。 這樣的行為以至於家中長輩都誇讚施哲有成為作家文人或是從政的天賦，好在施哲不知道，否則肯定會吐槽一句，“真是離譜他媽給離譜開門，離譜到家了。” 經歷半年的“故事匯”，施哲抽絲剝繭，根據劉姨、小云的描述，種種證據表明這是一個自己從未聽過的朝代——洛朝，繼承先秦時期文化，以《詩經》為代表，唐詩宋詞尚未衍生。施哲日常聆聽府上僕人的聊天得知，洛朝建立短短五十年，經歷過兩任君主，遺憾的是下人的知識面狹隘，確切的社會資訊無法瞭解。 作為嬰兒的一年時間裡，施哲這才知曉自己出生在一戶繁榮昌盛的商行之家，一同生活在永嘉祖地的還有一個表弟施和，曾經在劉姨懷中瞥見過幾面，與他一樣，遠離父母，留在祖地安靜成長。 抓周的日子定在明日，各方的請帖早已送出去，在施哲默不作聲、生無可戀的情緒下，劉姨為他洗淨身體，穿上一套新衣裳，等待明日的週歲宴會。 唉，被女人撫摸命根子的感覺真是怪怪的。 翌日，在看門的僕人的一聲聲吶喊中，賓客陸續入場，送上禮品，拱手祝賀。縣上富有名望的文人，送來親手撰寫的詩文；縣令大人則是送上兩塊美玉，寓意新生兒能夠完美無瑕，溫潤如玉；幾家商行的家主，送來幾匹不菲的綾羅綢緞。 寒暄過後，賓客入座，施府老人施順義宣佈儀式開始，婢女端案魚貫而出，將一件件物品擺放在桌面紅毯之上，《詩經》、印章、筆硯、宣紙、算盤、木劍，各自代表從文、從政、畫家、從商、從軍，施府作為名門望家，高門檻限制後代想要從事的職業，不可自落身份。 物品擺放完畢後，在管家的吩咐聲後，兩位小主人公登場，自然是那施哲、施和。劉姨抱著施哲，施和則是由其奶孃姜妙帶入現場，並無過多規矩，在一句“開始”後，倆小隻被放在