第140章 連番大戰(第1/3 頁)

蛇將真沒有看錯，那巨蟒就是上古妖神相柳，《山海經·海外北經》記載：“蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國”。

相柳蛇身九頭，它不斷嘔吐毒液，所到之處，形成水味苦澀的惡臭沼澤，發出的臭味腥氣熏天，甚至能殺死路過的飛禽走獸。大禹見相柳如此猖獗，就運用神力殺了相柳，為民除害。

因為相柳被斬殺時，聚集了強大的怨氣，身上流出的血水腥臭汙穢，一沾土地就五穀不生，把大片土壤汙染了。他待過的地方，人們都無法居住。大禹派人墊了三次土，都陷了下去。為治理這片土地，大禹只好把這裡挖成一個大池塘，並將腐溼的泥土挖掘出來，堆成土臺，就是後來的五帝臺，作為祭祀諸神，鎮壓妖魔的地方。

相柳畢竟是上古妖神，死後因為強大的執念，一點怨靈不散，隨著汙穢的血液，流到了幽冥血海，幽冥血海中瀰漫著腐朽和死亡的氣息，還充滿了邪惡的力量，給它提供了大量的養料，過了一千多年，它漸漸凝聚成了實體，每天在幽冥血海中游蕩，只等“九幽曇花”盛開，取一片就能滋養神魂，慢慢修復完整的魂魄，三片就有希望直接修復受損的元神，恢復當年巔峰時期的強大修為和精神力。

上一次“九幽曇花”盛開時，被道祖太上老君採摘，在兜率宮的八卦爐裡煉製了“還魂丹”，相柳這妖神賊精得很，太上道祖是先天聖人，這樣的大人物它可惹不起，乖乖地潛伏在幽冥血海，根本不敢出來。

它又默默守護了千年，沒想到“九幽曇花”還是沒守住，盛開之時又被人捷足先登採摘。它氣急敗壞，將所有的氣都撒在了經過幽冥血海的修士身上,吞噬了好多大乘修士的精血與修為，它的修為迅速飆升，長出了七個頭，再長出一個頭，就能恢復當年的修為了，也算是一種補償，由於它只是一縷怨念、執念，寄託幽冥血海重生，先天神魂有缺，還不能長時間離開幽冥血海，讓先前那個大叫“天材地寶，見者有份”的修士，撒著腳丫子狂奔，僥倖撿回一條命。

那修士就是《西遊記》中鎮元子大仙座下的道童“清風”，現在的清風道長，跟在這樣的“大佬”身邊近兩千年，又曾服食了先天靈根“人參果”，按理說“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”，可是他的修為還是卡在“太乙散仙”的瓶頸，這次他透過“天地寶鑑”看到了“九幽曇花”盛開在季，若取得數片花瓣，便有希望重塑元神，衝擊太乙金仙的境界。

這裡可能有人難免疑問，清風道童守著鎮元子這樣的地仙之祖，偶爾還有服食“人參果”靈果的福利，怎麼都應該有點成就，為何在近兩千年的歲月，修為還這麼“菜”？難道人參果徒有虛名，或有其他“副作用”的質量問題？

在《西遊記》中五莊觀土地公公曾提到：只需要聞一聞人參果的氣味，就能活三百六十歲。若是有幸吃一顆人參果，可活四萬七千歲。相信很多人一定以為，哪怕你是凡人，若吃下一顆人參果，便可以獲得四萬七千歲的壽元。其實這是一種錯誤的理解。

人的身體好比一個容器，容器能裝下多少水，不在於水有多少，而在於容量有多大。人參果就好比這“水”，每個人的先天稟賦決定了容量有多大，能裝多少水。

如果一個修士的壽元只有二三百年，無論他是聞一聞人參果，還是吃一顆人參果，都不能因此超過本身的壽元，只是把之前消耗的壽元補回來。

比如說，五莊觀清風與明月兩個道童，先天稟賦壽元只有三百歲，那麼在三百歲之前，二人聞一聞人參果，就可以接著再活三百年。到了下一個三百年還需要再聞一聞，如此反覆才可以長壽，躲過作為神仙的五百年一劫。

即便他們吃掉人參果，也只能延長三百年的壽元，只因為他們的先天稟賦就決定了壽元就是這麼多。