第12章 定罪？(第1/2 頁)

齊國的第一人國王為齊威王，齊國建國之前，揚州為其爺爺地將封地，世代承襲。

齊威王建國後，追封其父為齊桓公。

稷下學宮，又稱稷下之學，由齊國齊桓公始辦，是九州第二座官辦高等學府，第一是由禹聖建立的九州學堂。

“稷”是齊國王城外一處丘陵的名稱，“稷下”即稽丘之下，故而得名為“稷下學宮”。

稷下學宮實行“不任職而論國事”、“不治而議論”、“無官守，無言責”的方針，學術氛圍濃厚，思想自由，各個學派並存。

稷下學宮始建時，揚州牧姒吡即後來的齊威王，頒佈法令：凡是到稷下學宮的文人學者，無論其學術派別、思想觀點、政治傾向，以及國別、年齡、資歷等如何，皆可自由發表自己的學術見解。

人們稱稷下學宮的學者為稷下先生，隨其門徒，被譽為稷下學士。

稷下學宮學者們互相爭辯、詰難、吸收，成為真正體現“百家爭鳴”的典型。

更為可貴的是，齊桓公及齊國兩任統治者採取了十分優禮的態度，封了不少著名學者為“上大夫”，並“受上大夫之祿”。

稷下學宮不少人是善於把學術和政治結合起來遊說當權者的能手，故在景王時受上大夫稱號之稷下士多達七十六人。

而稷下先生數量過兩百之數，稷下學士之數過千，稷下學宮一度達到了巔峰！

稷下學宮本身有很多功能：其成員即可以充當王庭的智囊團，又著書立說進行學術研究，由於廣收門徒，還起到了很好的教育效果。

稷下學者還取得了豐碩的學術研究成果。

其思想內容博大精深，廣泛涉及政治、經濟、軍事、哲學、歷史、教育、道德倫理、文學藝術以及天文、地理、歷、數、醫、農等多學科門類的知識。

稷下學宮學者的衣食住行統一由齊國財政負責，但是要進入其中，得其承認，必需由其中名賢學士引薦，或者是經證明確有學問的人才。

證明的方式也很直接，即在論辯中受眾人提問，堅持半炷香時間而不崩盤，論辯的題目可以由自己定。

齊國兩任國王在稷下學宮禮賢下士，挑選輔政人才，致使九州人才齊聚齊國。

齊國首任相邦劉棠，就出自其中，為齊威王所發掘！

吳郡郡守鮑良、司空曲淮、大理鐘樂，分別為齊景王從中提拔的儒、墨、法三家人才！

縱是其中名士思想並不為齊國重用看好，卻也多不願離開，畢竟，或許那日就突然魚躍龍門、一飛沖天了呢？

此消彼長之下，齊國的學術思想、治國理念已經遠遠領先於晉、趙二國。

後來。晉、趙兩國後知後覺稷下學宮的重要性，分別仿建了隕星閣、諸子廬，儘管在一定程度上減少了人才流失，但依舊撼動不了稷下學宮的地位。

晉國曾一度重構九州學堂，但早已淪為貴族鍍金的傀儡玩具，已經為正統學者所不齒，與稷下學宮就更沒有可比性。

稷下學宮按例半年一辯，常在春秋之際舉辦，也跟根據特殊情況額外增加，常駐有諸子百家的學者宣傳學說、傳播理念。

這次的論辯正是由齊宣王下令額外增加，更由丞相主持，熱度幾乎堪比冬末的年度大辯，齊國境內的學者基本已經趕到稷下學宮或是正在趕來的路上。

時光飛逝，三日轉瞬之間。

玄皋在三天內給執掌齊國大權的王城顯貴盡數投遞了其治國思想、強國之策以及對三國之勢的看法。

可是，疏略卻盡皆石沉大海，並無回應。

玄皋對此早有預料，畢竟，權臣們接觸的東西多了，又有誰會重視一個初出茅廬、毫無聲名豎子的言策？

況且，玄皋