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伏泉與他碰杯，說道：&ldo;海內存知己，天涯若比鄰。&rdo;

賈詡眼神一眯，臉色看似正常，掩蓋極好。但伏泉覺得其鼻翼抖動，眼神似有淚花，想來自己與其數年相交，這毒士也是對自己有一定感情，只是性格使然，不多外露。

這一夜，註定要有很多人喝醉。

第八十六章 遇賊

遠行在漢代是一件大事，起程不是什麼時候隨便想走便走的。

起程也有說法，要拜行神，也就是護佑行旅者的神。

在漢代民間神仙的龐雜體系中，行神佔據著非常重要的地位。大概在洪荒時代有為旅人提供引導和護佑的部族首領，後來被人們尊崇為行神，現今名字已不可考，正因為如此，說明行神由來已久。

行神也稱作&ldo;祖神&rdo;。行神祭祀又稱作&ldo;祖道。&rdo;

祖道儀式十分繁瑣，首先選定幾個良辰吉日，然後卜得吉兆，最近的出行之日一旦碰上壞天氣，比如颳風、下雨等便要重新選，這也是為什麼一開始選定幾個吉日的原因。出行前馬匹、車廂需乾淨無塵，並以清水灑道清除汙垢。如此，旅途方能吉星高照。

八月初一，大吉之日，萬裡無雲，難得的好天氣。雒陽城郊，話別眾友，伏泉乘上官車赴任。

漢代官車裝飾都有嚴格規定，比如伏泉只是一個平級轉任為秩六百石的邊郡縣令，因此所乘之車，車當皂蓋，左車轓為硃色，轓長六尺，九種紋飾，十二初端，下端收縮後寬七寸，上端固定在板上，寬一尺一，如月牙形，以示不敢自滿之意。

官車身後，幾輛馬車隨行，其中載有女眷、財貨，四周黃忠、史阿帶上數十餘家僕隨從，皆騎馬分散左右護衛，一行近百人便浩浩蕩蕩的踏上行程。

而在遠處，中常侍袁赦看到伏泉一行人離去，臉色冰冷，隨即喚來身邊親信耳語幾句。那人得了命令，飛馬離去，其路程竟於伏泉所行一致。

望著手下離去，袁赦心中冷笑，伏流川，此行便是汝葬身之所。

車轔轔，馬蕭蕭，車隊陷入一片煙塵瀰漫中。

伏泉望著四周護衛，皆是馬上高手，配備馬匹也乃良馬，據說其中有不少這些年從越騎營中退役的老兵，後被伏完收入府中。

暗道伯父伯母太過小心，大漢此時還未崩潰，不需如此謹慎。但同時伯父伯母一片濃濃愛意，也讓他倍感身受，想起歷史上的伏氏慘劇，他暗暗握緊拳頭，心道自己這一世絕不會讓悲劇重演。

大漢，我來了，漢末群雄們，準備顫抖吧!

此行途河東而入上黨，經幷州而入幽州，想到那一共一千餘裡的路途就讓人頗覺枯燥無味。

一路上不少人見了車隊皆是紛紛矚目，畢竟車隊人人皆配備良馬，數量之多，並不多見，蓋因伏完為越騎校尉，軍中良馬眾多，稍微報點水分，便可從中中飽私囊為自家謀利。有時候，伏泉不禁感嘆，誰說書呆子就不會貪汙謀利呢?

說來奇怪，剛進河東，有著武人天生警覺的黃忠便來提醒，似有人跟蹤車隊。伏泉當時未做它想，只道是官車之後跟著大車隊引得其他人矚目而已，畢竟現在大漢還未到黃巾之亂前後那民可為賊，賊可為民的時候，不需如此警覺。

後來伏泉才知道自己錯了，車隊在路過一小樹林時，竟被埋伏於樹林周圍的賊寇堵得進退不得。觀其人數約有兩、三百人，稀稀落落的散佈周圍，衣著顏色各異，多為穿褐麻短衣者，皆顯破爛，一看便是土匪盜賊無疑。

只是頗為詭異的是他們雖如盜賊般兵器各異，刀槍劍戟各有所執，但卻列隊有致，頗具陣法，而且無一不散發著彪悍的氣息，看似皆非易於之輩。若不是其衣服破爛，倒是給人一種經受過訓練的正規