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&ldo;告吧!我不怕。&rdo;白剛說,&ldo;勞改批鬥二十多年,什麼大帽子都戴過,這點事算個啥!還能再把我關起來?實在幹不了回家。&rdo;說完還笑了笑,&ldo;我還佩服這二所長真有兩下子,他要打我個右派、反革命,我是不會喊冤的。&rdo;

&ldo;怎麼呢?你還佩服他?打你個反革命都不喊冤?&rdo;關處長十分驚奇。白剛調皮地笑了笑:&ldo;是啊!你沒看出來?反對現在還堅持&l;以糧為綱&r;就是針對省委。反對這模式那模式的現代化道路,其中就有院裡某些領導的主張。&rdo;關處長不服氣說:&ldo;那也談不上反省委反中科院哪!以糧為綱以前是黨中央提出的,主張哪種模式現代化的多啦!也不光是院裡某些領導啊!&rdo;

&ldo;既然是黨中央提出的,說你反黨不是更合適嗎?何況說你反省委?不管多少人主張,既然有某些院領導,說你反中科院有什麼不對?有些人這些年不都是這種邏輯嗎?&rdo;白剛說完,兩人同時都笑了,但這笑聲中卻有多少酸楚啊!

白剛說是不怕扣帽子,他確實也有這種思想準備,但是他終究也不得不考慮到帽子的利害。考慮到落實政策時的艱難,中組部多次批示打招呼,省裡都一直頂著,中組部的信都不接。現在省委基本上還是那些人,據說有些人還是堅持文化大革命是正確的,對過去農村實行的一套辦法還是堅持的。有人告到省委,誰知道會有什麼結果?他暗暗慶幸自己沒有把否定公社制度的想法一古腦兒說出去,要是那樣問題就更大了。

可是全國形勢發展很快,上上下下許多人的思想都在解放。1979年對農民還管得很死,除深山的孤門獨戶以外一律不允許包產到戶。1979年安徽鳳陽小崗村18戶農民偷著搞包產到戶還是捨出了身家性命,冒著坐監獄的危險乾的。他們訂了誓約:&ldo;哪個因為大包幹進大牢,全村養活他一家。&rdo;

1980年中央就開了一個小口,規定邊遠山區和貧困地區可以包產到戶,但只規定作為解決群眾溫飽的一項臨時措施。

1981年中央檔案便認為困難地區實行包產到戶穩定幾年大有好處了。不過仍然沒有把他視為正宗,幾年之後仍然要走集體化的大鍋飯道路。

1982年中央才明確規定包產到戶,包幹到戶都是社會主義集體經濟的生產責任制,包產到戶總算報上戶口了。

1983年包產到戶不僅允許生存,而是農民的偉大創舉了。

有人說中央這幾年關於農村的檔案,是步步為營,節節敗退。這也說明衝破多年左的束縛是艱難的,思想解放有個逐步發展的過程。步履艱難但不能說節節敗退,而是步步前進的。不僅在包產到戶的問題上如此,其他各項農村政策也都是如此。

在這種形勢下,白剛的處境大大改觀。如果說前二年還有人把他的報告作為反省委反中科院的罪證,而且這種認識還有市場時,那麼現在許多人已對白剛那種見解認為是一種先見之明瞭。他的&ldo;建立我國農工商綜合經營的農業經濟體制&rdo;的課題在1981年名正言順地列入了國家農委的課題,得到了國家的資助。他的課題研究成果論文,在全國一個規模很大的經濟研討會上,作為大會的第一個主講人進行了宣讀,深入細緻地論述了建立新的農業經濟體制方面的種種問題。

《從囚徒到省委書記》荒村38(5)

會議雖然是由國家主管部門主辦,有不少領導人參加,但沒有領導報告,只有幾個主講人講幾個專題,討論時以幾個主講人為中心劃分小組,與會人員去哪個小組討論由自己選擇。結果來白剛這個小組的人最多,許多專家學者進行了熱烈討論。在休息時許多人還圍

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