必然（2024．10．11）(第2/2 頁)

這裡面有幾個難點，第一就是當偶發事件發生了，如何解釋其是偶然而不是必然，第二是當必然事件還未發生時，如何解釋它的必然性。如果我們總是後知後覺，那就不能總結經驗了，我們若是總搞經驗主義了，又不能實事求是不能發展。這其實是來源於對未來的估計的難度，以及相信與不相信的問題要如何解決。

所以才說，被現實驗證的信誓旦旦才足夠令人信服。所以我也沒法說什麼，還是閉嘴吧。

反覆說什麼的也十分折磨人。所以還是覺得要是不停地打嘴仗，還不如死了痛快一些。是就是不是就不是，能怎麼樣呢？歸根結底還是要做出來才能說服人。畢竟所有的話都有弱點，你照著弱點一直一直砸下去，誰都不要說話了。

應該是像吃甘蔗一樣，把對的概念留下，把剩餘的不必要的渣渣吐出去。

一隻小笨狗趴到了我的腳邊，說實話，不太好受。然後才知道，一切的喜愛，必定是有價格的。沒有無緣無故的喜愛。假如我也老了，整天除了吃就是昏睡，我會不會更期待死亡呢？

以及世界上還有許許多多隻能讓我乾著急的情況，我無法解決，只能當作看不見，並最終達到不怨天不尤人的狀態。若能如此，我就已經心滿意足。為什麼是，我不究，為什麼不，我也不究。就這樣唄。思考無法改變的事實純折磨。遇到衝突的觀點也不必大驚小怪，甚至都沒什麼辯解的必要。誰知道誰才是對呢！誰在哪個階段對，哪個階段又錯，根本無法分清的。

所以我破壞了在它處尋找理解的可能性，理解我心的是我心，就夠了，別的只能是一種奢望。當我足夠奢侈的時候，再去考慮不遲。算了不想奢侈。

不用解釋不能解釋不想解釋的，都不解釋。不要問為什麼。平和一些吧。

是這樣的，需要攜帶著批評前進，因為不可能沒有缺點，也不存在知道就能立刻改掉的毛病。

真理確實會有這樣的屬性，那就是即便你認為自己研究得很透徹了，你到底是不能在這裡帶走一絲一毫的實質性的東西的，一旦陷入死板，真理本身也不復存在。然後當你去考慮的時候，這東西又化在了一切事物之中。有點像陽謀。

像夢中的臨時場景，不出意外，不會再去第二次。

我也將脫離那種死讀書的模式了，吃苦不意味著有效。沒有強大的意願，許多事不能做成。

因為許多不同概念下的表現型是一樣的，所以不明白原因為的人喜歡一概而論，也屬正常。

尸位素餐，哎，說不了一點。

如果必定是痛苦，那還要繼續麼？這是個哲學問題罷！比較已經毫無必要，就如此盲目下去吧。