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同書一〇三《劉曜載記》雲:
〃置單于臺於渭城,拜大單于。置左右賢王已下皆
以胡、羯、鮮卑、氏、羌豪傑為之。〃
如果說胡人與胡人之分為一小分別,則胡人與漢人之 分為一大分別。漢國(;前趙)以單于臺管領胡人,單于 臺下有左右單于輔,單于輔分主六夷部落;以皇帝管 領漢人。皇帝之下有左右司隸,分主漢人編戶。劉聰、 劉曜等皆兼單于、皇帝於一身。胡與漢、部落與編戶為 兩個不同的系統,二系統分開治理。一般說,胡族部落 系統用於打仗,漢族編戶系統用於耕織。這就叫胡漢 分治。
單于臺均置於京邑,劉聰單于臺在平陽,劉曜單 於臺在長安。就人數看,佔統治地位的胡族如漢國的 匈奴,本部人並不多,但為主力,力量很強。胡人統治 中國,全憑武力。單于臺所在即本族主部所在。主部所 在,即武力所在。五胡之間,常有奇怪的結果產生,即 很強的部落,如果一戰而潰,局面便難收拾。如劉曜與 石勒的洛陽之戰,劉曜一敗,長安便跟著失守。這說明 長安單于臺的匈奴主力部落,被劉曜帶到了洛陽,在 洛陽被石勒一舉擊潰之後,劉曜就再無餘力維護他的 國家前趙了。如果被消滅的不是長安單于臺的主力而 只是洛的軍隊,那長安便不致於失陷,前趙也不致 於滅亡。
單于臺的設定,改變了《晉書》九七《匈奴傳〉)所說 的〃其部落隨所居郡縣,使宰牧之,與編戶大同,而不
輸貢賦〃的情況。這是以往漢族統治者管理胡人的辦 法。現在在胡族統治之下,部落從郡縣移到了京邑, 〃使宰牧之〃變成以單于臺主之;〃與編戶大同而不輸 貢賦〃,變成與漢族編戶分為兩個系統,為胡族統治者 當兵打仗。
劉聰所設管領漢人編戶四十餘萬的左右司隸和
四十三個內史,都在平陽。這是漢國的一個特殊的現
象。左右司隸所管四十餘萬戶,是從各地強迫遷徙到
平陽來的。在胡漢分治上,通常的情況是:六夷部落因
為要用於作戰。往往被集中於京邑單于臺下,特別是 要充當禁軍的本部人,更非集中於京邑不可;漢族編
戶則因為要用於拼織,不能象六夷那樣集中到京邑 來。即使要遷往京邑,也只能是少數,大多數只能仍舊 散佈在州郡中。對他們的統治,用皇帝的名義。
我們再看羯族石氏建立的後趙。《晉書》一〇四 《石勒載記上》略雲:
〃勒增置宣文、宣教、崇鱗、崇訓十餘小學於襄國四 門,簡將佐豪右子弟百餘人以教之,且備擊柝之衛。〃
又同書一〇七《石季龍載記下》略雲:
〃(冉閔)宣令內外,六夷敢稱兵仗者,斬之,胡人或
斬關或逾城而出者不可勝敉。令城內:'與官同心者 住,不同心者各任所之。'敕城門不復相禁。於是趙人百
裡內悉人城,胡竭去者填。閔躬率趙人誅諸鑰羯,無貴
殘男女少長皆斬之,死者二十餘萬,屍諸城外,悉為野犬 豺狼所食。〃
按石勒稱皇帝,又以大單于鎮撫六夷。〃加張賓大執 法,專總朝政〃,又〃署石季龍為單于元輔、都督禁衛諸 軍〃,專總六夷。〃號胡(羯)為國人〃,以示不同於漢族 和其他胡族。(《晉書》一〇六《石勒載記下》〕這仍舊是 胡漢分治。羯人被集中於襄國單于臺下,主要擔任禁 衛。冉閔之亂,襄國羯人去者、死者不可勝數,可知襄 國羯人之多。而冉閔之亂,使後趙石氏一厫而不能復 振,也就在羯人集中於襄國,既被冉閔不問男女貴踐 少長掃數殺死,從此再無力量恢復。
單于臺所屬禁衛軍分守京邑四門或四個方向,成 為四
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