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書四《陳留王奐傳》記〃鹹熙元年五月庚申，相　國晉王（司馬昭）奏復五等爵〃。崔浩的原書雖然不傳，　但其大旨既以先復五等為本，則與司馬朗之說及司馬　昭、司馬炎父子所施行的，實相符合。以〃復五等為　本〃，為東漢儒家的共同理想。司馬氏、崔氏同屬於一　個社會階級一一儒家大族，所以他們的政治理想相　同。崔浩為北魏前期北方舊儒家大族的領袖，他欲齊　整人倫，分明姓族，與他的家世傳統有密切的關係。

崔浩欲〃齊整人倫〃，即郭林宗以人倫取士之意；　崔浩欲〃分明姓族〃，即看重家族之意。崔浩選士，是想　二者並進，既重家世，又重人倫。家世高卑根據官宦，　人倫優劣根據儒學。在崔浩的心目中，能具備高官及　儒學二條件的姓族，是他所理想的第一等門第。他可

說是一個欲藉鮮卑統治力，以施行其高官與懦學合一　的貴族政洽的人。施行高官與儒家之學合一的目的，　即為復儒家所謂五等之制，而方法即〃齊整人倫，分明　姓族〃。

崔浩的貴族政治理想與鮮卑統治者發生了矛盾。

《魏書》四八《螅�蝕�罰ú巍侗筆貳啡�弧陡咴蝕�罰┰啤�

〃初，崔浩薦冀、定、相、幽，並五州之士數十人，各起　家郡守。恭宗謂浩曰…'先召之人，亦州郡選也，在職已　久，勞勤未答。今可先補前召外任郡縣，以新召者代為郎　吏。又守令宰民，宜使更事者。'浩固爭而遣之。允聞之，　謂東宮博士管恬曰：'崔公豈不免乎〗苟逞其非，而校勝　於上，何以勝濟？'〃

同書四六《李沂傳》（參《北史》二七《李訴傳》）又云：

〃李圻，范陽人也。初，李靈為高宗博士、諮議，詔崔　浩選中書學生器業優者為助教。浩舉其弟子箱子與盧度　世、李敷三人應之。給事高讜子佑、尚書段霸兒侄等以為　浩阿其親戚，言於恭宗。恭宗以浩為不平，聞之於世祖。

世祖意在於沂，曰：'云何不取幽州剌史李崇老翁兒也？'　浩對曰：'前亦言訴合選，但以其先行在外，故不取之。'　世祖曰：'可待訴還，箱子等罷之。'沂為世祖所識如此。　遂除中書助教博士。〃

同書三六《李順傳》（參《北史》三三《李順傳》）記李敷

等應選雲：

〃李順，趙郡平棘人也。長子敷，真君二年，選入中書　教學，以忠謹給事東宮。又為中散，與李沂、盧遐、度世等　並以聰敏內參機密，出人詔命。〃

《高允傳》所記崔浩與恭宗《太子拓跋晃）爭士，表示崔　浩選舉，不但重姓族，而且重個人才學。門第好，儒學　不行的人，崔浩是不用的。恭宗所說：〃先召之人，亦州

郡選〃，只能表明這些人出身高，而不能表明這些人有　才學。崔浩之重姓族與儒學，可從《李圻傳》及《李順　傳》看出。他所舉的李教、盧度世一剁出自趙郡李氏，　一則出自范陽盧氏，且堪稱〃器業優者''，後來都〃內參　機密，出人詔命〃。崔浩之所以不選李昕，是因為李訴　出自范陽李氏，范陽李氏非螅�糯笞濉９ё謨氪蘚品ⅰ∩��郟�得鞴ё謨諶逖П曜忌希�氪蘚樸忻�堋Ｌ�洹〉垡�蘚蒲∮美鉅剩�得魈�淶塾諉諾詒曜忌希�燦搿〈蘚樸忻�堋�

最反對崔浩齊整人倫，分明姓族的是原鮮卑的部　落酋長。據《魏書》三八《王慧龍傳》（參《北史》三五《王　慧龍傳》雲：

〃初，崔浩弟恬聞麓龍王氏之子，以女妻之。浩既婚　姻，及見薏，曰：'信王家九也。'王氏世齄彝，江東頃之　'鰨��'。意龍彝大，浩曰。真貴種矣。'數向諸公稱其美。　司徒長孫嵩聞之，不悅，言於世祖，以其歎服南人，則有　訕錄國化之意。世祖怒，召浩賁之。浩免冠陳謝，得釋。〃

又同