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[軍事理論] 《活佛轉世揭秘》作者：周煒【完結】

一、護身符中的轉世遺囑

1護身符

藏曆鐵馬年（1990）的一天，夏瑪活佛、蔣貢活佛、傑曹活佛突然得到八蚌&iddot;司徒活佛的通知，要他們在錫金絨定寺的一間殿堂聚會，不得有誤。很快，十六世噶瑪巴活佛的四大弟子相聚一起。

八蚌&iddot;司徒活佛沒有說話，只是默默地取下自己佩戴的護身符放在三位師兄弟的面前，然後面帶微笑神秘地望著他們。這是一個四方形黃色錦緞包著的護身吉祥物，從表面上看，沒有任何值得驚奇的地方。三位活佛都很清楚，護身符對每一個藏族人來說，是極為尋常的御邪物，多數藏族人的身上都佩戴有類似的東西。

八蚌&iddot;司徒活佛示意他們開啟護身符，三位活佛感到更奇怪了，按藏族人的傳統，吉祥護身符是不能隨便開啟的，另外他們也知道裡面除了寫有或印有祈願文和咒語的紙片外，不會有別的什麼東西。但八蚌&iddot;司徒活佛臉上的神秘表情使他們同時想起一件事來，那就是師尊十六世噶瑪巴活佛的遺囑，差不多10 年了，此事一直懸掛在他們四大弟子的心上，因為找不到遺囑，師尊的轉世靈童至今還沒法尋訪。難道遺囑就藏在這個護身符裡？

護身符被開啟了，裡面有一張紙，上面有紅筆寫成的詩句，三個活佛知道那不是咒文，他們急切地讀起來：

奧妙智慧的極樂中，無內無外的法界裡，自此到雪山之北（西藏）的東邊，在拉多的地方，一個十六世噶瑪巴讓迥日必多傑，白光之遊牧民族地，遍佈翠綠的青草，在稱為巴果寶地，於享樂年出世，善巧父親是頓珠，智慧母親是洛嘎，聞名奧妙的法螺樂音，宣佈大寶法王（噶瑪巴）將跟隨聖者頓月珠巴（司徒活佛），無分制派系，遍滿四處，不分遠近，是眾生的護佑者，如太陽般不斷利樂眾生。

在文字的右下角是十六世噶瑪巴活佛的簽名和一大方印。

對師尊的字型、簽名和教派祖傳的大印，三位活佛實在是太熟悉了，果真是十六世噶瑪巴的手跡。

原來12 年前，在印度的加爾各答，有一天就寢前，十六世噶瑪巴活佛親自把這個護身符交給了八蚌&iddot;司徒活佛，並囑咐他要時常攜帶在身上，到鐵馬年時，這個護身符會有用處。兩年後，也就是1981 年11 月6 日，十六世噶瑪巴在美國傳經時圓寂，這塊護身符也就成了司徒活佛身邊最珍貴的師尊遺物。

十六世噶瑪巴活佛日必多傑1924 年出生於後藏的江孜，經金瓶掣籤被認定為十五世噶瑪巴卡巧多傑的轉世靈童，襲大寶法王位。曾任西藏自治區籌備委員會委員。1959 年他前往錫金建立了著名的噶舉派寺院絨定寺，並在歐美和東南亞地區產生了相當的影響。十六世噶瑪巴在美國圓寂後，法體被運回絨定寺。火葬儀式那天，裊裊雲煙緩緩地飄向喜瑪拉雅山北部‐‐十六世噶瑪巴的故鄉西藏。這時，三隻雄鷹在大寶法王法體的上空轉了三圈，然後追著煙雲飛去。在場的上萬名噶瑪巴信徒都看到了這一奇特景象，無不驚奇萬分。而學識淵博的高僧們則一下明白了其中的神秘喻意，因為六世達賴喇嘛倉央嘉措曾寫過一首著名的情歌：

請求白色大雁，借我凌空雙翼。

並不遠走高飛，理塘一轉就回。

後來人們根據這首詩提供的方向，果然在理塘尋訪到了六世達賴喇嘛的轉世靈童，所以高僧們說，這是一個吉樣徵兆，它預示十六世噶瑪巴活佛將在西藏轉世，而他在世時也曾對弟子說過：西藏是個好地方，我們還是應該回去。

然而，按照噶瑪噶舉派傳承的傳統，只有依據前世活佛的遺囑，才能尋訪到真