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在六世班禪傳中，還記載了一段傳奇的故事。藏曆鐵雞年（1741 年）的六月二日，太陽剛剛從東方升起，剛被認定為轉世靈童的六世班禪離開了南木林的頓珠通墨卡，開始啟程去日喀則。乘馬送行的有日吾格佩寺、達傑禪院等近20 所寺院的儀仗隊和附近的僧俗。此時，數萬信徒人聲鼎沸，載歌載舞，以各種傳統的方式來表達他們的喜悅心情。當送行的長隊出發後，天空的白雲開始飄移，它們有的形如雄獅，也有的狀如猛虎，形狀各異，更有許多人形顯現。它們順著人流的方向，也徐徐相隨。如此奇觀，目睹之人無不頂禮稱道。

當靈童一行途宿託曼雄時，清政府使者喀欽差知賓大喇嘛、加果琪、筆貼式和攝政王索郎多傑等進帳獻禮，靈童熱情地接待了來使，登座後漢藏高僧和各位官員敬獻哈達，請求摸頂。當靈重為藏王頗羅鼐摸頂時，藏王問道：&ldo;認識我嗎？&rdo;靈童回答說：&ldo;認識。&rdo;並拿起藏王頸項上的念珠。藏王說，&ldo;要是喜歡，我願意奉獻給您。&rdo;那知小靈童回答說：&ldo;不是，這本來就是我的念珠&rdo;。原來這串念珠是前世班禪贈送給藏王頗羅鼐的。轉世靈童再次顯現了宿住隨唸的智力（佛經中說，能詳細知道他前生的出生地、父母、業、命、資財等一切情況的智慧）。此時，藏王崇敬之心油然而生。事後他將這件事告訴清朝欽差、父母和諸高僧時，聞者張口結舌，感嘆不已。六世班禪轉世靈童雖年幼體小，但在僧俗大眾之中猶如猛虎躍入眾獸之中毫無懼色，清朝欽差和諸位高僧見後，都說：&ldo;真有福德&rdo;。

第二天，在託曼雄，小靈童為札什倫布寺的高僧等迎接者摸頂。他的氣度和神韻給在場的人留下了深刻的印象。一首藏文詩歌是這樣讚頌當時的盛況的：

從吉祥聖地東方山頂，迎來了再世靈童明月，無數群星的大賢僧眾，聞聽佛法而圍繞其旁。

猶如覺悟的僧伽集團，聚集彌勒座前聽教誡，手捧供品的儀仗隊伍，使大地著黃色的僧裝。

班禪轉世靈童蒞臨札什倫布寺，足登寶座，就開始環視四周的畫像。眾僧人不明其意，默默地跟著他的視線轉。一會兒小靈童突然發問道：&ldo;其餘的畫像都供在何處？&rdo;五世班禪的隨從急忙回稟說：&ldo;大師所喜愛的佛陀十二業績等幾幅畫卷已收藏。&rdo;靈童聽後要他去取無量壽佛像。因為有好幾種這樣的畫，隨從不知這位靈童指的是那一幅，就問道：&ldo;是臥室中供奉的那幅無量壽佛像嗎？&rdo;靈童回答說：&ldo;不是，是小的那幅。&rdo;隨從聽後取來佛像呈到六世班禪靈童的手上，靈童端詳後高興地說：&ldo;就是這幅&rdo;，並吩咐侍從用奶茶供養。

就這一件小事，札什倫布寺的僧人們頓生敬仰，他們相信班禪又回到了他們中間，他們用自己的眼睛和耳朵親自證實了高座上的那位小孩就是他們寺主的真正轉世，對他們來說，這是多麼難忘的時刻啊！這一年，這位轉世靈童還不到3 歲。

很快，又到天降節的日子，這是藏傳佛教最為隆重而莊嚴的節日。相傳每年的藏曆九日二十三日，是佛祖釋迦牟尼在三十三天為生母說法以後，迴轉人間的日子，這一天，無論是僧人還是俗人，都要朝佛供神。這天，才兩歲多一點的班禪小靈童用五種供品敬奉了諸神和佛像，並給每個寺僧發放了白銀兩錢二分半。事隔不久，札什倫布寺上下又傳頌起靈童的一件奇事來。

據六世班禪傳的記載，天降節過後，班禪轉世靈童返回了故鄉，一直居住在札西則的納拉崗。就在此處，他看見了宗喀巴大師穩坐在山崗之上與他對視。幾天以後，靈童移居西藏地方政府賜給他家的園林，這時，他又看見吉祥天母降臨札西則城