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其他的人，則不能不是另一種命運。

徐達不僅是明初最偉大的將軍，且公忠持謹，為人無私、識大體，追隨朱元璋三十年，功勳蓋世，但從不居功自傲，堪稱古往今來職業軍人的典範。朱元璋屢加試探，用各種小花招窺視徐達內心，每一次都不過進一步證明瞭徐達的高風亮節。但朱元璋絕不會因此釋疑。洪武十七年徐達患病，開始，病情看上去很重，像是不起的樣子，朱元璋表現得很積極，幾次親往探疾，積極調集醫生治療。治了很久，徐達居然出現了好轉的跡象。就在此時，朱元璋忽然派使者來賜膳，徐達一見，當即淚如雨下，在內使的注視下吃了送來的東西；待內使走後，徐達密令給他治療的醫生趕快各自逃命。果然，不久徐達就死去，年僅五十四歲。朱元璋聞徐達已死，&ldo;蓬跣擔紙錢，道哭至第&rdo;，下令抓捕所有曾為徐達看病的醫生，全部殺掉。{28}此不載於正史，然細節精彩、情理皆然：從朱元璋起初得知徐達染沉痾而暗喜，到表演對&ldo;布衣兄弟&rdo;情深義重的偽善一幕，到徐達病情好轉令他始料不及，到痛下殺手、毒饗徐達，再到假裝悲慟、以懲處庸醫為由卸責滅口，筆筆入木三分，畫活了朱元璋，我寧肯採信於它。

值得採信的根據，亦因投毒這事朱元璋至少還幹過一回。李文忠，位列&ldo;功臣榜&rdo;第四的大將、曹國公，他是朱元璋姐姐之子，也是除朱元璋後代外朱家的唯一骨血，但他並非仗著這層親戚關係登上高位。史載李文忠作戰異常勇敢，&ldo;臨陣踔厲風發，遇大敵益壯&rdo;，屢建奇功；更兼不但能武，而且能文，好讀書、長詩文、有思想，以儒將鳴於當世。然而，恐怕就是有思想這一點害了他。建國後他被釋去兵權，居家與高士儒者交，憂國憂民，屢屢將所討論的意見諫達上聰，如勸朱元璋&ldo;少誅戮&rdo;，對東徵日本的計劃表示異議，批評宮中宦官太多，等等。一來二去，朱元璋早就不爽。洪武十六年冬，李文忠病，朱元璋也是親往探視，也專門派人護其醫藥，翌年三月，正當英年的李文忠不治而故。這次，朱元璋主動指出李文忠是被毒死的，負責治療的&ldo;諸醫並妻子皆斬&rdo;。滑稽的是，醫生們與李文忠素無讎隙，他們為何要冒死毒害一個身為皇戚的大人物呢？‐‐‐總之，證據消失了。

還有一位也是被毒死的，那便是被譽為&ldo;張良再世&rdo;的傳奇人物、明初智慧和良知的象徵劉基（伯溫）。劉輔佐朱元璋得天下之事，人盡知之，按下不表。但民間傳說過度渲染劉基神機妙算、人不可測的一面，致其形象近仙，這既不真實，也遮蔽了他的某些主要品質。歸根到底，劉基首先是一個大儒，足智多謀也罷，料事如神也罷，只表明他才智上的超群稟賦，而其為人和所持信念、價值觀，根本就來自儒家。不講清這一點，就很難解釋劉基的命運。劉基一生有兩個深刻認識，一是認定元末諸雄唯朱元璋可平天下、結束戰亂；二是認定與朱元璋的合作絕不長久，天下未定之際輔之可也，一旦他當了皇帝就應該敬而遠之。明建國後，朱元璋累次提出進其爵秩，劉基均堅辭，只接受了與其貢獻極不相稱的伯爵封號。要他當宰相，亦不受命。

草莽之雄朱元璋 草莽之雄朱元璋(16)

洪武四年，劉基早早引退，回到家鄉做老百姓。所以如此，既基於對朱元璋的深刻認識，也是劉基保持其操守的堅定表現。建國後劉基的不合作態度，朱元璋完全清楚，尤其朱元璋為羅致天下人才為己效力時，曾明令：&ldo;寰中士大夫不為君用，是自外其教者【背離了自己所受教育】，誅其身而沒其教。（《大誥三編》）&rdo;劉基的做法，等於帶頭違抗此令。如果劉基意在明哲保身，他應該做出另外的選