第5部分(第4/4 頁)

都是由一個限度的，像楚月涵這樣才築基期就掌握了三品神通的這種情況實在罕見。

要知道各大派的掌教、長老中掌握了三品道法的也是寥寥。若無機緣，便是正道四大派、西方魔教的人想要掌握三品道法都要等到修成天仙之後。

比如崑崙，親傳弟子都得傳《玉清翠微五蓮龍華經》，這已是世間最頂級的煉氣術，其中的道法比之普通煉氣術不知要強橫上多少。

但崑崙弟子依舊要在《玉清翠微五蓮龍華經》突破到第十一層，也就是渡過天仙劫之後才能掌握一門名為“玉清翠微五蓮天燈”的道法。

這門道法強橫至極，天下聞名，但這還不是三品道法，只能說是介於四品到三品之間，待到練成《玉清翠微五蓮龍華經》第十二層時，也就是突破到天仙六重的時候才能掌握一門名為“玉清翠微龍華神光”的道法，這“玉清翠微龍華神光”才是真真正正的三品道法。

由此可見三品道法的罕見以及難以獲得。大門大派尚且如此，小門小派就更是如此了，可以說除了正道四派、四方魔教、九州王庭以及一些海外仙山、古仙嫡脈以外，絕大部分門派自立派以來都沒出現過三品以上的道法。

而楚月涵能在築基期就掌握水龍吟這種級別的神通，其前途可謂無量，絕對是這一代青城派弟子中最受重視的。

舉個例子，西崑崙現任掌教自在道人就是在初入祖師殿時就獲得了“他化大自在有無形劍氣”，他本身根骨又佳，修煉速度極快，因而在剛入門就被列為重點培養的弟子，到了金丹期之後更是被列為掌教的候選人。

這楚月涵年紀只比楚川大上兩三歲，但卻已經有了築基七重的修為，想來根骨也是極佳的，這也意味著楚月涵若能半途不夭折，將來即便不為青城掌教也會成為位高權重的大人物。

在在場眾人眼中這等逆天之法便是整個青城也無第二人學會，卻竟然出現在了楚川一名不見經傳的女弟子手中，實在是讓人意外至極。

第九十章　水龍之吟

眾人的驚駭固然有水龍吟的名頭實在太大的因素，卻也未嘗沒有這個因素。

公孫頡面露昂揚，又是召出了一柄飛劍，一橙黃，一熾紅兩道劍光在銀色水澤中巡遊，十幾丈大小的青鸞突然青光大漲，猛地掙脫了水流的束縛，一飛沖天。

而兩道劍光飛行如電，護持著公孫頡衝出銀色水域。公孫頡飛淩水域，大感得意，覺得水龍吟也不過如此。

但是三品道法豈是如此好相與的？這水龍吟才要開始發威而已。

巨大的水域中突然竄出十幾條銀色水龍，剎那間衝向那欲要攻擊踩在水面上的楚月涵的青鸞。

青鸞飛落，銀龍騰空，那十幾條銀龍幾乎在同一時間衝向青鸞，在那青鸞的哀鳴聲中竟將其透體而過，瞬間絞殺。

眾人傻眼，公孫頡亦是傻眼。他們知道三品道法很強，但沒有想到竟能強到這種地步。

“玉清仙氣鑄青鸞”作為《玉清翠微五蓮龍華經》第五層所帶道法，威力已經算很強了，又經玉清翠微法力使出，威力還有加成，在場眾人中能使出這種等級的道法的人沒有幾個。

但就是這樣一門七品道法就這樣輕易被擊散了？要知道楚月涵現在才築基期而已，和公孫頡差了一個大境界。

楚川隱藏在樹林中也是目不轉睛的看著楚月涵和公孫頡兩人之間的戰鬥。在楚月涵使出水龍吟的時候，楚川是離她最近的幾人之一，所以