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鏡子作為世界上複製自身的器具，具有特殊性。

唐朝有魯思郾，家中一女十七歲，有一天，她對鏡梳妝，&ldo;鏡中忽見一婦人，披髮徒跣，抱一嬰兒……&rdo;可以想像，魯女有多驚恐。叫她更窒息的是，&ldo;回顧則在其後……&rdo;一回頭，竟真的發現後面站著個抱孩子的陌生女人。

在感官上，陌生人出現在身後即鏡子裡比出現在對面更令人驚駭。這是鏡子的奇異之處：它能複製生活中的場面。

不過，在唐人看來，僅僅複製是不夠的，某些鏡子還具有更神異的功能。

唐德宗貞元年間，蘇州太湖入松江口處，有漁民撒網捕魚，得到一面鏡子，徑長七八寸。漁民隨手又把它丟進水裡。划船換了水域，再一次下網，竟再次撈到它。漁民當然很怪異，拿起鏡子一照，令他終身恐怖的事出現了：筋骨血脈、五臟六腑，都出現在鏡子裡。不過，這並非一面兇鏡，因為被照後，他以前的病都好了。詢問老人，得知此鏡久在江湖，每數百年才出現一次。

奇怪的是，沒等到數百年，二三十年後的唐穆宗長慶年間，這面鏡子又在秦淮河上被撈到。漁民拿起來一照，出現相同情景：五臟六腑出現在鏡子裡。漁民嚇得一哆嗦，鏡子又掉進河裡。當時李德裕鎮浙西，聽到此事，喜歡古玩的他很感興趣，專門派崑崙奴（南洋部族，善水性）趕赴現場，潛入水底，但終不復得。

唐朝時，關於奇異鏡子的記載，搜羅如下：

唐末天佑年間，漁民下網獲一鐵鏡，徑長五六寸，攜帶回家。

忽有一僧叩門，對漁民說：&ldo;知君得異物，我可以看看嗎？&rdo;

漁民答：&ldo;沒有。&rdo;

僧人道：&ldo;鐵鏡即是。&rdo;

漁民這才拿出來。

僧人說：&ldo;回到得鏡子的地方，用鏡子照照，看看有什麼。&rdo;

漁民回到湖邊，拿鏡子往水中一照，&ldo;見湖中無數甲兵&rdo;。也就是說，這是一面可以照出水中一切情形的寶鏡，水族精怪皆不能逃。

同一時代，某地王氏也有一面奇怪的鏡子，&ldo;若照之，左、右、前三方事皆可見&rdo;。王氏向長安照去，見黃巢的鐵騎正在進城，一切如同在眼前。

回到唐朝初年，唐縣人宋子賢善幻術，能幻化為佛形，自稱彌勒佛出世。又在堂中懸掛了一面鏡子，有人來訪，能從鏡子裡看到自己的前世，或為蛇，或為虎，或為其他飛禽走獸。

在殘唐五代，前蜀的一位親王得到一面元古鐵鏡，命人磨拭後，光可鑑物，便掛在了臺上，沒想到百里之內，皆可照見。彷彿一個攝像頭，洞察著外面的一切。有一天，街市上有人賣藥，並舞弄刀槍。

親王把那人傳喚來，問：&ldo;何以在鬧市手執兵器舞動？&rdo;

賣藥人答：&ldo;只賣藥，不弄刀槍。&rdo;

親王道：&ldo;我已經在鏡中看到你舞弄刀槍了。&rdo;

賣藥人一驚，隨即表示要看看鏡子。親王也沒多想，就拿給他看。誰知道，那人看完鏡子後，竟撕開自己的肚皮，把寶鏡塞進了肚子，然後足不著地，&ldo;冉冉升空而去&rdo;……

撒馬爾罕的金桃

西域贍披國有牧羊人，放羊時，發現少了一隻。直到太陽落山，那隻羊才慢悠悠地回來，但模樣、毛色及叫聲都發生了某種變化。其他羊都感到很奇怪，牧羊人更是驚訝。

轉天午後，那隻羊又鬼鬼祟祟地溜了。

牧羊人悄悄