第13章 天價彩禮引婚變，物化女性何時休(第3/4 頁)

方便說。如果按我的主意來，問題一定可以解決。”賊心的事，還是迴避的好，越描越黑。

“什麼主意，說說看？”

“你買單，我就告訴你。”我指了指桌上的茶。

“切，稀罕。”

“其實不虧，你可以拿去賣給阿美，或者阿美的男朋友。”

“說說看，值不值。”

“很簡單，讓阿美回家一趟，告訴她爸媽，就說已經談過了，男朋友家裡拿出來這麼多錢，如果一定要的話，就等三年，等錢掙夠了再結婚。”

“就這樣？”

“不這樣還咋樣？”

“阿美是95年的，今年都28了，還要等三年？”

“正因為是28了，阿美等不起，阿美的弟弟也等不起，阿美的弟弟的女朋友也等不起，阿美弟弟的女朋友的父母更等不起。”

“你的意思是扛著，看誰先扛不住？”

“這就像中美打貿易戰。你加關稅，我也加。你加我再加，你再加我也再加。這是殺敵一千，自損800的打法。就看誰扛不住先讓步。妥協是必然的，先扛不住的方，必然會多讓步，多吃虧。”

“那你憑什麼覺得最後先讓步的不是阿美？”

“阿美還沒玩過呢，早一年晚一年結婚對她影響並不大。這是思想認知的問題，跟年齡無關。這個關鍵在阿美弟弟的女朋友家，阿美的父母反而不是問題。”

“聽說阿美弟弟的女朋友家態度挺堅決的，你憑什麼判斷會先讓步？”

“你忽略了兩個資訊，影響了你的判斷。一、你注意到阿美今年28了，但你沒有注意到，阿美弟弟的女朋友也快28了。阿美比弟弟大兩歲，阿美弟弟的女朋友也比他大一歲。二、你不瞭解農村或者從農村出來的人。越是落後的地方，越是重男輕女，越是規矩大。這裡面有兩個邏輯：一、姐姐沒結婚，弟弟就不能結婚，這叫長幼有序；二、在農村男的26，女的24就已經是大齡青年了。如果阿美婚事拖三年，她弟弟的婚事至少得4年後，到那個時候，一個32歲的農村老姑娘，還敢開28萬8的彩禮？能嫁出去就不錯了。”

“那阿美呢？不也成了30多歲的老姑娘了？”

“這就要看誰的態度堅決了。阿美是在外面的人，32歲在深圳沒結婚的大有人在。只要阿美擺出一副非她男朋友不嫁，多久都要等下去的樣子，遲早兩家人都得讓步。”

“聽起來好像有點道理。”

“這裡面一個關鍵點：阿美可以回去，阿美的男朋友不能回去。”

“為什麼？”

“自己想去。一壺茶，就想什麼都告訴你，也太容易了吧？”

“德性！”

Alice起身去買單，沒打招呼就回去了。我一個人坐著，靜靜地把桌上的那壺龍井喝完。

彩禮是什麼？婚姻又是什麼？彩禮是用來定義婚姻價格還是女人的價格？社會進步到今天，城市的女人早就翻身做主，甚至都騎到男人頭上了。可一些落後地區，還存在把女人物化的現象，並有愈演愈烈之勢。

彩禮是禮，重在情意而非禮金本身，多和少，得看家庭能力。億萬富翁百萬不算多；貧困家庭萬元重如山。

彩禮也是彩，為婚姻添彩，為新人喝彩，不是用來添堵添障的。

新人希望得到雙方父母的祝福，也理應得到祝福。傳統習俗可以尊重，來自長輩們的祝福卻不能過於物質化。

嫁出去的女兒沷出去的水，這傳統意識的本質就是把女人物化；兩家人就彩禮數額討價還價的過程更是把女人放在貨架上叫賣。現在許多年輕人，結婚後獨自生活，兩頭走，兩頭親，已無所謂嫁與娶了。

農村還有一個惡習，就