第四百三十三章 清風蕩海誰予意，妙明圓月照秋波。(第1/3 頁)

輪迴？這個詞世人並不陌生。先拋開宗教，科學，世間學問不談，輪迴到底有沒有呢？

如果哥哥是統治遊戲的人，那麼我一定不會讓世人相信有輪迴的存在。

為什麼呢，因為輪迴存在那麼就意味著，命運不好的人便會有換一世的想法，那麼自殺率絕對大大提高。

而且到哪個時候法律也不在是約束，因為管理不了，如果殺人不犯法，誰敢保證自己能活多久，那麼女人還敢出門嗎？一切文明和道德便是泡影，社會便會亂套，社會更無法良性執行，世界大亂。

科學是一門探索的學問，用新的理論和發現淘汰舊的觀念。

一切有為法如夢幻泡影，皆是眾生妄心計度，都無實義。

妄心計度，都無實義（設計，猜測，如雞湯，教唆人的各種言論，誘導人的各種學術，這些都是正理嗎？不是的，這些都是騙別人，騙自己的“良藥”）

騙自己（未來可期，苦盡甘來……相信自己明天會更美好，等等，未來可期只有聖人才有資格講，世人誰能知道明天會發生什麼呢？說不定天災隨時就來，地震，意外災禍，每天都有人出生，都有人死亡，誰敢保證明天不會發生意外？。

人算不如天算，諸葛亮有句話寫的好（先帝創業未半而中道崩殂），許多事不是人力可為的，好聽的雞湯只會麻痺自己，但並沒有實質性的意義）

騙別人（你最棒（說不定是捧殺）哈哈，你們是時代的寵兒（人性都喜歡聽好聽的話）。好好工作將來高位非你莫屬（畫餅雖然很低階但也很有趣）……。

唉，一切學問皆是思想概念。人往往喜歡被思想概念束縛，這也是中毒，珍惜當下，活的輕鬆自在不好嗎。

佛學講見地，修證，發願，對待任何學問都要有正知，正見，正念，正思維的想法，行動上更要正行，正考證，正精進啊。

佛並沒有說太多的話，而是後世學佛的多了，有了顯宗，密宗，禪宗。和尚說的話比佛多太多了，佛經也不是佛寫的，只是佛的弟子記錄編纂的，可能一部佛經被編纂成幾千部。每部佛經開頭說的一句，如是我聞（白話文翻譯過來便是：好像是我這樣聽說，然後開始講故事）

上一章講心是什麼？心在哪？諸可還者自然非汝，不可還者非汝而誰，你這個你在哪，我又是誰？

開悟後才是修行的開始，如果沒都沒開悟哪參的是什麼禪？悟的是什麼道？心是明心見性的心，還是心元一物的心？

心元一物的心是什麼，心隨物轉是凡夫，物隨心轉即如來，這是兩種意思，第一種道理上的，第二種便是物理上的，物理上的什麼？比如生病了，心裡說我的病立刻好了，但身體上的病還在，沒好，沒轉過來！為什麼轉不了？原因在哪？天下雨了，不許下，天還在下雨，為什麼轉不了？

佛學講參禪，世人都聽說過參禪，但如果認為參禪是拜佛，哪是神經病，如藥師佛讓弟子去找一株好藥材來，結果弟子出門隨手拔了一株地上的草回去，藥師佛見了笑著說：好藥，好藥！這便是禪，其中的密意是什麼？

釋迦牟尼佛可是大藥王哈，哥哥最敬愛的觀世音菩薩，喜歡的文殊菩薩都是大藥王，什麼意思呢？

心在哪？我在哪？哥哥曾經悟了後也寫過一句偈頌，讓各位修行人以及讀者見笑。

清風蕩海誰予意，妙明圓月照秋波。

這一句雖有意境但不夠通俗易懂，智慧不夠的怕不明白其意，認為是男女情愛，暗送秋波也不可厚非哈哈。說不定有人把這一句稱為佳作也說不定。

所以哥哥掰開多寫兩句讓人更聽得明白。

清風無常潛入夜，寂海逐緣起浪波。

萬物並做誰觀復？妙明圓月照古今。

清