第二十八章 A分過渡(第2/6 頁)

，人類不再需要一種叫做‘貨幣’的東西來充當交易媒介、衡量價值與反應需求，也不需要一種叫做‘市場’的東西來充當分配的工具你覺得這樣的設想怎麼樣？”

馮道夫看向女祭司。

瑪格麗特說道：“很有趣的故事。”

“瑪格麗特，你會嚮往那樣的世界嗎？”

“我覺得現在就挺好的。”

女祭司想了想說道：“大部分人會嚮往，但可能只有一無所有的人會真的強烈想要生活在這種世界。”

馮道夫說道：“他們想要的其實是有無形的至高公平的管著一切。”

“如果沒有永遠公平的神來主持，一場這樣的世界拍賣會是不可能出現的，因為每一個人的需求和意見都不同。”

“在沒有神組織的情況下，想要實現這樣的世界，必須依靠壓制和縮減每個人的自由選擇才能夠勉強執行，凡是不符合需要的都應該被摒棄，抑制不正確的需求，這樣就可以達成消費和生產的完美閉環。”

“有限的人性與無限複雜的世界之間的矛盾這幾乎是不可能解決的，規定可以設定，人心難以設定，人不是器械，不可能按照預設的來。”

“那我們開設市場，每個人按照自己需求自由的來交易，這樣會更好嗎？也不見得，要不然羅馬怎麼會出現經濟蕭條。”

馮道夫站了起來，拿起了女祭司屋內的木雕擺件：“羅馬很自由，但羅馬工坊的工人，累到吐血了也買不起自己製作的精美手工品。”

“元老想要的不是小贏也不是中贏更不是大贏，而是特大贏，大贏特贏。”

“他們想要自己的工坊有可以隨時解僱與僱傭的工人，想要印度的種姓，想要工坊工人永遠是牛馬。”

“但牛馬最喜歡的事是光吃料不幹活，能歇就歇，能閒著就閒著。”

“這就是市場的矛盾。”

“純粹的公平不現實，純粹的市場也沒成功。”

馮道夫放下了擺件，看向了木板組成，屬於諾斯部落的原始圖書館。

“在我的國家，有一點陣圖書管理員前輩說過，縫合怪天下第一，要去其糟粕，取其精華。”

“市場不是萬能的，計劃也不是萬能的。市場是必不可少的，計劃也是必不可少的。”

“就現實情況而言，與其追究哪個好，不如根據實際情況來調整兩者比率。”

“淡了加鹽，鹹了加水，斡旋計劃和市場。”

“沒有完美的制度，只有更適合的制度。”

“這世上根本就沒有縫合怪，或者人人都是縫合怪。”

雖說有很多詞語不太懂，但不影響瑪格麗特聽的入迷。

女祭司也是少有對知識非常渴求的。

她的態度進一步促進了馮道夫的侃欲：“這就像是一件衣服。”

“人會慢慢長大，一件衣服能從出生穿到入土？不可能的。”

“我們選擇模式不是尋求真理，這只是一種手段，是我們在裁量適合自己的衣服。”

“小的時候有小的時候的衣服，長大了自然也需要換上大人的衣服。”

“計劃有好的地方，後來不好用了只是因為你長大了，不適合你了。”

馮道夫抖了抖身上的衣服。

“就如同小馬拉小車，大馬拉大車當然世界總有非常規的能打破這種規律，但像我這樣的太少見了。”

馮老爺他，驕傲！

瑪格麗特啐了一口。

馮道夫笑著繼續侃：“回到a分上，我設想這個，就是因為這件衣服，可能適合現階段的教會。”

“但我也在思考，是上繳給教會的積極性高，還是包產到戶先發展自己積極性高？”