第447章 鬥法(第2/2 頁)

鈴聲，把他給定在那裡，才知道祝由科神奇。

簡單來說，就是張鈺吸引了左慈的注意，然後釋放出‘定’這個概念。不僅如此，聲波和電磁波本來可以互相轉化，他做的就是給左慈的大腦，施加‘定’意識，使其定住。

原理說出來都很簡單，但怎麼操作就看個人的本事。

張鈺和左慈這樣的，基本是‘理論存在實踐開始’。對外行人來說則是‘理論存在魔法開始’。

覺得神奇又解釋不清楚，往往就是因為這個未知，就習慣把這些道法朝著鬼神的方向引，再配合一些圖謀不軌的人，於是封建迷信就出來了。

退一萬步說，對於祝由科或者幻術來說，受術者越配合效果越好。

封建迷信既然能讓受術者更加堅信，更加虔誠，那麼當然要搞。

可純粹為了騙錢的，就純粹瞎搞，這玩意也有名醫和庸醫的差別。

只是庸醫多了，中醫都被質疑，更別說所謂的‘封建迷信’。沒辦法，跟風屬於華夏的傳統，因為范仲淹一句話，讀書不成的都跑去當醫生，結果不知道坑死多少人。

同樣的，看到封建迷信的，有那麼多信徒，來錢那麼容易，一個兩個也開始招搖撞騙。

茅山和野茅山，便是其中最典型的情況。

涉及這種秘術傳承，本來就是家族之間傳承，很少外傳。遇到戰亂或者天災人禍，又或者後人不想學，可能就荒廢。是以真正知道秘術的人並不多，反而騙子佔了九成。

另外還有和現在這樣的情況，秘術持有者之間的內耗……

“只是在知道奧妙之後，道友的祝由科，對貧道可還有用？”左慈看向張鈺。看著是在對話，實際已經開始施展幻術。

“道友的幻術的確厲害，只是簡單幾句話就能施展，而且根據實際情況進行調整。我眼前的你應該是真正的你，那麼我身後的你，應該是你製作出來的幻影。”張鈺看向對方。

之前的幻覺是全部虛幻，現在是真真假假，視覺在前面，聽覺和觸覺在後面，前後夾擊的時候，會下意識以為前面是假的，因為觸覺在後面，實際前面才是真的。

“我們不妨換個角度考慮，兩個也許能賭一賭，那麼三個，甚至更多呢？”左慈反問。

他的身影不斷分化，轉眼就有四個，甚至五六個，最後十多個左慈包圍在張鈺身邊。

難怪說五行遁術被日本借鑑過去後，成為後來的忍術，看看這可不就是分身術麼？

“左慈道友，貧道好歹也是大漢丞相，事情很多，可沒時間和你玩下去。”張鈺拿出一張符篆，“天地無極，玄心正法，九霄神雷，聽吾敕令！”

“轟隆”一聲在左慈腦海之中炸響，人轉眼就沒了知覺，轟然倒地……