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我常常不掩飾自己的驕傲,這自然導致某些同齡人的嫉恨。他們說,他才二十多歲,就出版了七八本書,一定泥沙俱下、水分很多雲雲。他們自己懶惰如豬--大學裡有&ot;九三學社&ot;的說法,意思是某些人早上九點起床,午覺則是下午三點起床。他們卻看不慣珍惜光陰的人。

大學裡整天昏昏噩噩的懶蟲太多了。懶蟲自然是一無所獲。可是,一無所獲的懶蟲,又什麼資格嫉妒勤奮的人的勞動果實呢?《聖經》中又說:

我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園,

荊棘長滿了地皮,刺草遮蓋了田面,石牆也坍塌了。

我看見了就留心思想,我看著就領了訓悔。

再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,

你的貧窮,就必如強盜速來;

你的缺乏,彷彿拿兵器的人來到。(《聖經?箴言24:30-34》)

每個人都必須為他自己選擇的生活方式負責。我選擇勤勞,我獲得收成,這是理所當然的。懶漢們的嫉妒我不會放在心上。

寧萱,你那在水邊度過的童年,真是令人神往。你與外婆的那次遠行,使我想起了魯迅筆下的《社戲》。其實,我也有跟你相似的童年生活。我生活的那個小鎮,旁邊也有兩條小河。那時候還沒有什麼工業汙染,河中隨手便可以撈到魚蝦。小時候我身體虛弱,外公是當地有名的中醫,給我開出的藥方是每天吃一條清燉的小鯽魚。那時,吃魚不用到市場上去買,而是直接到河邊去釣。

經常是一大早,太陽還沒有出來,天色灰濛濛的,我就跟外公扛著魚杆出發了。我們也不釣多的魚,每次就釣一條。然後踩著河邊沾著露水的小草回家。回家的時候,太陽還沒有出來,天色卻開始亮了。

通常都是外婆親手做給我吃,外婆的烹調手藝一大家人都趕不上。雖然外婆是虔誠的佛教徒,長年吃素,但為了我這個最疼愛的小外孫,她不得不&ot;殺生&ot;。剖魚之前,外婆要念上好半天的佛經。

現在,我身在北京,心中時常想念外公外婆,想念那水邊的童年。寧萱,我猜想,你的外婆跟我的外婆一樣慈祥而善良。她會把我也當作外孫的,正如我的外婆也會把你也當作外孫女。這樣,我們兩個都多了一個外婆,不是嗎?

你的信中提到了鬱達夫,他也是我喜歡的一個作家。與其說他是一個作家,不如說他是一個詩人。你在信中提到的那些他的遭際,也正是純真的詩人與黑暗的時代的必然衝突。鬱達夫的命運,這跟我在上次信中寫到的嵇康的命運一樣悲慘。

鬱達夫是可敬的,他以文人的羸弱之身,在南洋那異國的土地上與日本侵略者周旋,最終以身殉國;鬱達夫又是可愛的,他的可愛體現在他對愛情全身心投入的態度上。他的一生,幾次婚姻均不幸福,但他始終沒有放棄對愛的追尋。尤其感人的是他與王映霞的戀愛和婚姻,這段戀愛與婚姻點亮了他的生命,也耗盡了他的生命。

前段時間,我正在讀《此恨綿綿無絕期--鬱達夫愛情書簡》。書中,鬱達夫給王映霞的那些通訊無不寫得纏綿悱惻,熾烈似火。

我抄幾段給你看看。並且,在鬱達夫的每一段文字後面,我都加了一段小小的&ot;注釋&ot;--其實是我自己的感想。我不是想與鬱達夫比試一番,而是想向你表明:我的愛不比其他任何人的愛遜色。

鬱達夫這樣寫道--

&ot;別人贊你的美,我聽了心裡很是喜歡,就譬如是人家在贊我一樣,映霞,我與你已經是合成一體了。我真的這樣想,假如你身上有一點病痛,我也一定同時一樣可以感到。所以前幾天,你有了精神上的愁悶,我也同時感到了你這愁悶,弄得夜不安眠,食不知味。這幾天,你的愁悶除

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