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&ldo;沒大沒小，白養了你小子好幾年，現在是不是嫌山上寒酸不來了?&rdo;

這老和尚倒是精神矍鑠，周櫟放心了，繼續問道：&ldo;寄塵師父，你不是管妖嘛，能不能查一下清陽老街所有的妖戶籍?這兒失蹤了一個外地人，失蹤方式比較離譜。&rdo;

&ldo;那兒啊，除了陳衡，就是那個趙三姐了。&rdo;老和尚倒是記得清楚，他翻著手邊的線裝厚冊子，&ldo;好像是個女人的釵子，讓我翻一翻。&rdo;

老和尚飛著唾沫迅速的捻過了幾十頁紙，口中唸叨：&ldo;洛陽賀蘭氏……燈光明滅，釵折生妖。&rdo;

&ldo;找到了，她原來是一支簪花銀釵子，我給你拍張照發過去你自個兒看吧。&rdo;

周櫟結識陳願在先，十多年後才得知當時有棵梧桐樹也一起醒來了，梧桐樹不喜歡小孩模樣，化形為四十多歲的中年男人，用一疊厚實的金葉子買下了那個老宅子，老宅子是個茶莊舊址，打著這個旗號，他做了好幾年的景點生意，收入慘澹，還是得時不時那片金葉子換錢花，每次站到金店門口他都對自己非常失望，曾經一度為徹底融入人類社會喪失信心。

趙三姐的卷餅店歷史也很悠久，據陳衡說在他下山的時候趙三姐就在那兒賣餅了，怪不得他也不知道趙三姐的底細，周櫟仔仔細細地對著古漢語字典看那本半白話的清陽妖戶籍，終於感知了語文學習的重要性。

作者有話要說：

流言總是帶著陰沉之氣。‐‐《長恨歌》

第8章 銀釵

釵折……怎麼會生妖呢?

這還得從這支花鳥紋鎏金銀釵的主人說起，她姓賀蘭，生於唐朝，是大明宮裡的美人，死於六百六十六年，只在史冊中略微提及，連具體名字都不可考。

賀蘭自詡有幾分姿色，姨母又是當時的皇后，得幸於上，被賜號魏國夫人，止步於此便也罷了，可她又心比天高，妄想一步登天，被上位者不容，最終死於毒殺。

之後出現了一段時間空白，一直到公元八百年，這裡的記載就比較詳細了，一個華山的道士路過鹹陽，察覺附近陵墓裡有異動，趁夜潛入檢視，目睹一支陪葬的銀釵竟像活物一樣自行敲著棺材外壁。

這個道士對器物化妖聞所未聞，起初只懷疑是惡鬼作祟，掏出符紙在那個墓室裡擺了陣法驅鬼，就在他將符紙貼到棺材板上的瞬間，那銀釵驟然轉向，直刺那道士的脖頸，道士躲閃不及，只覺頸間一陣刺痛，恍惚中用附著符紙的右手死死地握住了銀釵。

這道士雖然實力不濟，可那手裡的符紙卻是道門高人所制，銀釵一擊得逞，正待抽身之時感覺周身刺痛，不得掙脫，繼而發瘋一般在符紙中間震動，發現掙扎無效後索性借符咒之力從中間斷開，折成兩截掉落地面。

未曾想這支銀釵機緣巧合之下竟是借力擺脫了器物束縛，妖力猛漲，化為人形，懵懵懂懂的初生小妖回憶著賀蘭常穿的衣物給自己置了一套簡易的衣裙，又覺得行動不便，乾脆換成了道士服，墓室裡儘是些死物，她睜大眼睛環顧四周，沒有與她交流的東西，也沒有能吃的東西‐‐她對於食物這一概念來自於人，血液逐漸冷卻的道士充其量是一具屍體。

如此一來，一隻妖便出生了。

當時洛陽城裡有位姓馮的富家公子，公子家中逢難，派人出去尋道士幫忙，偶然看見了一個年輕貌美的道姑在大街上行走，連忙回府稟報了這位公子，馮公子一聽就生了興趣，又派這個小廝去請人，小廝腿腳利落，很快就把道姑請回了府。

道姑本領高強，聲稱能夠除去為