第38章 九字真言(第1/3 頁)

虛玄禪主雙手結了一個法印，自有一股古拙的意境從他身上散發出來。

化印為掌，幾乎是近百年的功力噴薄而出，剛猛無儔，如山如嶽，絕非任何血肉凡軀可以抵擋。

虛玄禪主第一招就如此強橫，竭盡平生所能，絕非他所願，只因為面前之人，武功之高明，已經超凡入聖，要不是秦川打了頭陣，挫掉八思巴一分銳氣，虛玄的勝算，恐怕會不足一成。

面對這如山崩海裂的無儔巨力，八思巴紋絲不動，掌風襲來，襲動僧王法袍。

八思巴足尖一抬，一晃身已到虛玄身側。

之前立足的地方，卻留下好大一個凹陷，原來之前他不知不覺間就把那巨力洩盡到銅製的地板裡。

八思巴另一隻手自袖中伸出，輕飄飄點出一指，恍如雲煙。

虛玄禪法通明，心有所覺，又結出一印，彷彿金剛護體，擋住八思巴看似輕描淡寫，實則驚天動地的一指。

兩人中間便有無形氣浪翻飛，‘啵啵啵啵’之聲橫空不絕，氣勁炸飛，落在兩人周圍的銅牆銅柱上，頓時掀起大塊的銅屑。

八思巴眉頭微皺，似乎沒料到虛玄幾乎快到了返照空明的境界，一歸於無。

兩人身形稍稍錯開，八思巴淡淡道：“小僧自問精通天下手印，卻未曾見過大僧適才的結印法門。”

虛玄微笑：“這是九字真言手印，九字正是‘臨兵鬥者皆陣列前行’。”

八思巴學問淵博，“大僧莫要欺我，你說的分明是道家真言。”

虛玄淡然道：“東晉葛洪著的道家寶典《抱朴子》內卷的登涉篇，原文曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行。常當視之，無所不闢。’佛家道家，皆是追逐超脫人生的天道，只要道理對了，道可以是佛，佛也可以是道。何況中土文化博大精深，自佛學傳入中土以來，吸收百家所長，方有今日的廣大。國師若執迷密教真傳，怕是終不能得成正果。”

秦川在一旁調理氣息，聽著虛玄的講述。

虛玄的話，其實是說給秦川聽的。

他要傳的不是九字真言手印，而是真言背後的意義，常當視之，無所不闢。只要把握住這八個字，九字真言手印可以是九種劍法，九種掌法，九種身法……

九為數之極，所謂天地之數成於九，破於十。

九代表世間一切，十超脫世間樊籠。

總之重意不重形，佛道最後仍是一家。

秦川的武功雖然廣博，可終歸有些拼湊的嫌疑，這是秦家歷代的通病。雖然以秦川的智慧，能臨敵應變，突發奇招。

從好處來說，能讓人無法捉摸。適才能小挫八思巴銳氣，正是仗著他無可捉摸及無常劍的絕世兇銳。

壞處是少了一個完整的體系，來統御一身所學。

這非是瑜伽密乘所能辦到的。

如九陰真經、九陽真經實則不僅是內功外功，更是一套成形的武學系統，旁人按部就班，即使不能臻至絕頂，也能成為一流高手。再如張君寶的以柔克剛武學理念，實則更進一步，正是一門武學體系的雛形。

達到這種層次，才能拓寬自身的武道，將來走得更遠，不是囚困於前人設下的藩籬。

虛玄展示九字真言手印，正是要告訴秦川這個道理。就像大海把所有川漢河溪的水流容納為一，讓他把以前所有領悟回來的心得，化為圓滿而又創意無窮的武學系統。

虛玄對秦川實是寄予厚望。

至於擔憂八思巴明白這個道理，實是無稽之談。

因為八思巴早已把密教的武學走到極致，再回頭走這條路，等於自損道行，雖不至於從頭再來，卻肯定沒有秦川快捷。

若八思巴沉心虛玄所言，就等於要重塑道心，對秦川而