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不久，就把自己全身心地投入到文學刊物和著作的海洋。他曾對我說：&ot;50年代末60年代初，是中國當代文學的鼎盛期，出了不少好的作品，我要回到那個時期，和作家分享那酸甜苦辣、喜怒哀樂。&ot;自習時，他多數在閱覽室度過，翻閱了大量的文學刊物，在我的記憶中，他最感興趣的是《延河》、《萌芽》、《收穫》、《小說月刊》等。後來，他又出現在圖書館一次又一次，不知借了多少世界名著，一本接著一本讀，有時在教室，有時在宿舍，有時在楊家嶺革命舊址，像久旱的莊稼苗遇上了一場垧雨，盡情地汲取著水分和營養。他說：&ot;延大是讀書的好地方，依山傍水，特別是夏天，延河灘裡清新涼爽，楊家嶺上松柏翠綠，環境十分幽雅。&ot;路遙讀書是有目的的，他為徐改霞的心事流下傷心的眼淚，我與他接觸中發現，有的小說不只是讀了一遍，而是兩遍、三遍，甚至更多，一次他與幾位文學愛好者交談讀書體會時說：讀書要有收穫，就要按文學發展史的每個階段，每個流派的代表作家的代表作去讀，並要對你喜歡的作品重點地鑽研，要會享受、會瀏覽、會大拆大卸。當時我們對他的&ot;大拆大卸&ot;只是理解為一般的文章結構章節之間如何安排、聯絡、轉折、照應，情節如何展開，衝突如何佈局。細節如何描寫，人物如何刻劃等等。他對柳青的《創業史》就是這樣精讀細研的。

在路遙的床頭，經常放著兩本書，一本是柳青的《創業史》，一本是艾思奇的《辯證唯物主義歷史唯物主義》，是路遙百看不煩的神聖讀物。一天下午，他在宿舍裡躺著看《創業史》，左手拿著書，右手揉著眼睛，自言自語道：&ot;太難，太難啦，活個人真難……&ot;他為梁生寶的事業流下同情的眼淚，他為那群明爭暗鬥的人流下酸楚的眼淚。路遙用哲學的眼光看待一切，用科學的世界觀、方法論分析一切，深刻地把握著事物之間本質的聯絡。他曾經說過：&ot;一個優秀的小說作者，既是一位作家，又是一位社會活動家，還是一位思想家，柳青就是這樣的人。&ot;《人生》以至《平凡的世界》的成功，不就是證明瞭這個精闢論斷的正確嗎

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