第49頁(第2/2 頁)

代最為囂張的一種文學理念。其實，除非一個作家承認自己屬於完全與眾不同的&ot;另類&ot;，否則，他的&ot;身體&ot;裡必然有一個已經&ot;人化&ot;的靈魂，而他的&ot;肉身&ot;的苦悶和焦慮，也必然要從心靈這個&ot;映象&ot;上反映出來，必然要被升華為精神意義上的複雜感受。如果非得把文學變成&ot;身體&ot;的奴隸，非得透過渲染&ot;性&ot;來吸引別人的注意力，來表現自己敢於墮落的瀟灑和敢於無恥的勇氣，那就不僅顯示著作家精神的貧困和危機，似乎也在證明著&ot;身體&ot;的病變，踐踏著&ot;身體&ot;的尊嚴。當然，作家應該關心一切與人相關的事情，但是，一個優秀的作家，更傾向於在更高的意義上關心人，更傾向於把文學當做與讀者的道德升華、人格發展和精神拯救密切相關的事業。

第62節：第二輯憶念(22)

功利主義者會這樣回答：&ot;文學不是空中樓閣，不是一種抽象的精神現象，而是一種特殊的商品，它的價值必須經過市場的驗證，在流透過程體現出來。因此，那些印數甚巨、發行量很大、碼洋很高、能被市場認可的文學，就是好的文學；那些能經受住市場考驗的作家，就是成功的、優秀的作家。&ot;

雖然這是我們這個時代很有市場的一種文學價值觀，但也實在是一些本質上反文學的理念。因為，好的作品當然可能是洛陽紙貴、獲得市場成功的作品，但商品價值不過是文學的從屬價值，而不是主體價值。所以，經常有這樣的情況：有的作家很有名，但並不優秀，有的作家很優秀，但知名度並不高；同樣，有些作品很暢銷，但並不優秀，有些作品很優秀，卻並不暢銷。因此，對這種極端功利主義的文學價值觀，我們要保持警惕的態度，因為它不僅會導致文學評價上的魚目混珠，而且還有可能使我們的文學淪為&ot;拜錢教&ot;的犧牲品。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>