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[社會文學] 《路遙十五年祭》作者：李建軍【完結】

內容簡介

歲月荏苒，流光易去，不知不覺又快到路遙逝世十五週年的祭日了。

在文學領域，路遙還不是大師；更何況，路遙的作品的確存在問題。

然而，更多的時候，人們是用尊敬和感激的語氣談論他，彷彿他們談論的不是一個從未謀面的作家，而是一個過從甚密、交往已久的朋友。在一個文學荒蕪的時代，路遙使我們感受到了戰勝飢餓、屈辱和苦難的勇氣，幫我們認識到了愛情、親情和友情的價值和意義，讓我們理解了關於文學、人生與世界的樸素而重要的真理！

第1節：人們為什麼懷念路遙(代序)

人們為什麼懷念路遙(代序)

李建軍

歲月荏苒，流光易去，不知不覺間，又快到路遙逝世十五週年的祭日了。

十五年裡，我經常聽人談起路遙，談起這個四十二歲便齎志而歿的優秀作家。

論及路遙，語含不屑甚至輕蔑的，自然大有人在。那些傲慢而淺薄的編輯，那些跟風趨時的批評家，那些習慣於做高頭講章的學者，就是這樣的人。他們把路遙說成一個落伍而可笑的人，甚至把他的作品說得幾乎一錢不值。這不奇怪。在文學領域，就連大師，都難免要受到別人的質疑和苛責。更何況，路遙還不是大師；更何況，路遙的作品的確存在問題。

然而，更多的時候，人們是用尊敬和感激的語氣談論他，彷彿他們談論的不是一個從未謀面的作家，而是一個過從甚密、交往已久的朋友。有一次，在火車上，我的一位朋友說起路遙的題為《姐姐》的短篇小說，很是激動，以至於情不自禁，潸然淚下。有必要說明的是，我的朋友是一位名副其實的文學博士，是一位好學深思且學有所成的學者。

這是為什麼？為什麼人們念念不忘、心懷感激的，不是那些幾乎一年炮製一部長篇小說的活著的&ot;著名作家&ot;，不是那些屢屢獲得國際&ot;大獎&ot;的所謂&ot;大師&ot;，而是一個離開這個世界已經整整十五個年頭的小說家？

在路遙逝世十週年的時候，我曾經寫過一篇題為《文學寫作的諸問題》的文章，試圖較為深入地回答這個令我好奇的問題。

在我看來，路遙之所以受到讀者的喜愛，是因為他正確地解決了&ot;為誰寫&ot;、&ot;為何寫&ot;、&ot;寫什麼&ot;、&ot;如何寫&ot;這樣一些重要的問題。這使他的寫作成為能與讀者的精神發生關聯的積極的寫作，賦予他的作品以強烈的感染力，使之能持久而深刻地打動讀者。

現在，我發現，路遙的作品受到讀者熱愛的根本原因，在於他的寫作本質上是給予性的，而不是佔有性的。

我發現，寫作有兩種尖銳對立的模式：一種是佔有性寫作，一種是給予性寫作。佔有性的寫作表達的是一種陰暗的情緒和利己的價值觀，在這樣的敘事世界，作者是一個暴虐的父親，人物和讀者都得不到他的尊重和善待。相反，給予性寫作卻有著母性的慈愛氣質，在這裡，利他的犧牲精神，博愛的人道情懷，以及對自由、正義、平等和理想的不懈追求，構成了像大地一樣穩定的精神基礎，給讀者帶來的是一種寧靜的幸福感和豐饒的收穫感。佔有性的寫作是市場性質和交換性質的寫作，具有迅速、輕盈和批次化生產的特點，汲汲乎以求的是印數、版稅和碼洋，相反，給予性寫作則具有緩慢、沉重和少量化產出的特點，其目的在於發現並揭示人類生活的真相、理想生活的圖景、自由的價值和幸福的真諦。佔有性的寫作是以作者的&ot;自我&ot;為中心展開的，它經常僅僅作為與作者這個&ot;個體&ot;相關的事情被談論，與之不同