第44章 俠名不易擔(第1/6 頁)

丁勉、陸柏、費彬滿臉黃豆般的大汗滾了下來。

一個又疼又羞又怒又怕，另外兩個則是又羞又怒又怕。

疼、羞、怒很好理解，但他們怕的並非自己被殺，而是門派的名聲。

名望是武林中人畢生追求的，與武功一樣，都是安身立命的基礎。

而任何門派的崛起，也不是哪一代、某個人，短短几年乃至幾十年就可以做到。

就拿當今武林正道勢力最大的少林武當來說。少林一脈雖是達摩首創，但發揚光大卻經過了後輩幾代弟子的不懈努力，才有了“天下武功出少林”之譽。

張三丰創立武當一派，照耀古今。但也有武當七俠輔佐，他自己也駐世很久之由。

嵩山派能成為五嶽盟主，有了今天的輝煌地位，更是幾代人的流血犧牲換來的。絕不只是左冷禪以及“嵩山十三太保”，就闖出來的地位。

可今日之後的嵩山派，威望將會一落千丈。

也並非是一頂“魔教妖人”的帽子真被卓凌風給戴穩了，他沒這麼大的武林威望。

而是武鬥之下，卓凌風以一敗三，文論之下又以他們自己堅持的正義理論，將本派給駁的啞口無言。

這就是真正給釘在恥辱柱上了。

整個嵩山派謀劃多年的一切，也都會成夢幻泡影，什麼五嶽並派再也休提，誰又能服一個技不如人，還言行不一的門派呢？

江湖門派，聲譽大於天！

饒是三人都是悍勇之輩，如何能不恐懼？

群雄實際上也明白，嵩山派為何要跟任我行講道義。

就是怕！

怕一旦選擇圍攻人家，反而留不住人。

那任我行魔頭做派，必定也會不講道義，開展報復。他一教之主，武功又高，手下又多，誰又怎能不怕？

可偏偏懼怕魔教的話，卻沒法拿到檯面上說。

嵩山派不行，群雄也不會！

整個武林正道都不行！

世人為人處事實際上都是雙重標準，但混江湖圈，偏偏要講究一視同仁。

對這種“雙標”行為必須持鄙視態度，才是江湖常態，政治正確。

古往今來，莫不如是。

可今日之後，江湖上就會有人說，堂堂嵩山派口號喊的震天響，實際面對不同的物件，也有不同的實施標準。

劉正風遇上魔教妖人，那就無需與他講道義，若講道義，那就是正道叛賊，不殺不足以警示後來者！

可作為執法監督者的嵩山派，遇上魔教妖人，卻要與他講道義。

這豈非一個天大的笑話？

這類似的話，江湖上定會傳的沸沸揚揚，實在是好說不好聽！

群雄中自也有聰明人，也意識到了，並非左冷禪與東方不敗真有什麼勾結，而是卓凌風為了給劉正風脫罪，這才繞了一圈，將嵩山派給弄的裡外不是人了！

可以說，嵩山派面對卓凌風已經完敗。

但如若按照卓凌風所言，將嵩山三太保處死，他們自是不願意發聲了。

卓凌風武功高強，孤身一人，在嵩山派的報復下能否存活，都尚未可知。

更何況他們？

況且在群雄內心深處，劉正風也好，嵩山派也罷，實則都是罪不至死。

人生在世，誰爭的都是一口氣，真犯不上動輒取人性命！

若說一個最應該去死的，那這個人選反而卓凌風！

因為他比眾人強的太多，就是原罪！

當然，在絕大多數人來說，任何比他們厲害很多的高手，就應該死，這倒不是說針對卓凌風。

這也凸顯了人性中的一種惡！

卓凌風眼見群